「政治」:马克思主义

「政治」:马克思主义

这学期马原毛概并举,政治知识储备达到巅峰qwq

看着徐涛老师的政治课复习,做了些许笔记,做个总结分享出来。

「哲学们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。——卡尔·马克思」

马克思主义真是大智慧!!!

马克思主义哲学

马克思主义导论

1.马克思主义的内涵

  • 马克思主义是什么

    1. (创造者)马克思主义是马克思和恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系,
    2. (内容)是关于自然、社会、人类思维发展的一般规律的学说。,
    3. (目的)是关于社会主义必然代替资本主义,最终实现共产主义的学说,
    4. (立场)是关于无产阶级解放、全人类解放,和每个人自由而全面发展的学说,
    5. (作用)是指引人民创造美好生活的行动指南。
  • 马克思主义的构成

    1. (方法)马克思主义哲学
    2. (主体)马克思主义政治经济学
    3. (归属)科学社会主义

    用了马克思主义哲学的方法,创立了马克思主义政治经济学,得出了科学社会主义的结论。

2.马克思主义基本原理

马克思主义基本原理是对马克思主义立场、观点、方法的集中概括

  1. 基本立场

    • (人的解放)马克思主义以无产阶级的解放和全人类的解放为己任,
    • (人的发展)以人的全面发展为目标,
    • (人为中心)以人民为中心,一切为了人民,一切依靠人民。
  2. 基本观点

    • (科学认识)是对自然、社会、人类思维发展一般规律的科学认识
    • (科学总结)是对人类思想成果和社会实践经验的科学总结。
  3. 基本方法

    • 辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论。

      实事求是的方法、辩证分析的方法、社会基本矛盾和主要矛盾分析的方法、阶级分析的方法、群众路线的方法

3.马克思主义的来源

  • 第一个无产阶级同盟:正义者同盟
  • 第一个无产阶级政党:共产主义者同盟
  • 1844年马恩《德法年鉴》:完成了唯心主义向唯物主义的、从革命民主主义向共产主义的转变,为创立马克思主义奠定思想基础。
  • 1844年马恩《德意志形态》:首次系统阐述了历史唯物主义的基本观点,历史观的伟大变革。
  • 1848年马恩《共产党宣言的发表》标志马克思主义的公开问世。
  • 马克思《资本论》:系统阐述剩余价值学说,揭示资本主义生产关系的密码

马克思一生的伟大发现:唯物史观和剩余价值学说

  • 马克思《法兰西内战》:高度赞扬巴黎工人的伟大创举,科学总结了巴黎公社的历史经验
  • 马克思《哥达纲领批判》:丰富科学社会主义学说
  • 恩格斯《反杜林论》:全面阐述马克思主义理论体系

4.马克思主义的产生条件

马克思主义的产生具有深刻的社会根源、阶级基础和思想渊源

  1. 社会渊源:马克思、恩格斯生活的时代,资本主义生产方式在西欧已经有相当的发展。

    资本主义一方面带来社会化大生产的迅猛发展,一方面又造成严重的社会灾难:

    1. 社会两极化,工人极端困苦
    2. 周期性经济危机频繁爆发
  2. 阶级基础/实践基础:无产阶级在反抗资产阶级剥削和压迫的斗争中,逐渐走向自觉,并迫切渴望科学的理论指导。

    工人运动:法、英、德

    • 1831年法国里昂工人
    • 1836年英国工人运动——宪章运动:集中反映工人的政治需求
    • 1844年德国西里西亚纺织工人举行起义:标志现代无产阶级作为独立的政治力量登上历史舞台
  3. 思想渊源:德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法两国空想社会主义

    • 德国古典哲学:辩证法
    • 英国古典政治经济学:资本主义生产关系的分析和关于劳动创造价值的思想
    • 空想社会主义:对资本主义社会的批判和对未来新社会的发展
    • 19世纪三大科学发现:细胞学说、能量守恒和能量转化定律、生物进化论

5.马克思主义的特征

考:特征和解释对应,一段材料反映什么样的特征。

  • 科学性:马克思主义是对自然、社会和人类思维发展本质和规律的正确反映 。

  • 革命性:马克思主义的革命性集中表现为彻底的批判精神鲜明的无产阶级立场

  • 实践性:马克思主义是从实践中来,到实践中去,在实践中接受检验,并随实践不断发展的学说。

    实践性是马克思主义独有的特征,可以区分其他派别。

  • 人民性:人民至上是马克思主义的政治立场。

    马克思主义的人民性是以阶级性为深刻基础的,是无产阶级先进性的的体现

    以阶级性为基础,表示只要你是无产阶级,你就代表人民

  • 发展性:马克思是不断发展的学说,具有与时俱进的品质。马克思主义理论体系是开放的,不断吸收人类最新的文明成果来充实和发展自己。

哲学基本问题

6.哲学的基本问题

  • 哲学的基本问题:思维和存在的问题。(意识/精神和物质的问题。)

    1. 存在和思维何者是第一性,何者是第二性。

      该问题的回答,构成了划分唯物主义和唯心主义的标准

    2. 物质和意识是否具有同一性。

      即思维能否正确认识存在的问题

6.哲学的不同流派

通过对哲学基本问题的回答来划分哲学的流派

  • 存在和思维何者是第一性,何者是第二性。

    1. 唯物主义:物质第一性

      什么才是物质?划分唯物主义中的流派

      • 古代朴素(古典)唯物主义:物质是某一种或者几种

        五行;火;一生二,二生三,三生万物。

      • 近代形而上学唯物主义:物质是原子或粒子

        其中机械唯物主义是近代形而上学唯物主义

        近代形而上学唯物主义>机械唯物主义

      • 现代辩证唯物主义:一切客观存在的都是物质

        把历史作为物质。

        唯物史观:把历史作为物质来分析,得出的观点和结论。

        =马克思主义

    2. 唯心主义:意识第一性

      什么才是意识

      • 主观唯心主义:世界的本原是人的意识。

      • 客观唯心主义:世界的本原是独立于“我”之上的。

        比如上帝、道、理、缘说等

  • 物质和意识是否具有同一性

    1. 可知论:意识可以认识物质。

      唯物主义和唯心主义都属于可知论,只是唯物主义是物质决定意识,顺序不同。

    2. 不可知论:意识不可以或者不能完全认识物质。

      二元论:认为物质和意识都是世界的本原。

      二元论属于不完全的唯心主义。

6.哲学的重要问题

  • 哲学的重要问题:世界是什么样的。

    先回答哲学的基本问题:唯物主义或唯心主义

    再回答哲学的重要问题:形而上学或辩证法。

    1. 形而上学:世界是孤立的、片面的、静止的、无矛盾的

    2. 辩证法:世界是联系的、全面的、发展的、矛盾的

      辩证法是一种观点,回答世界是什么样的观点。

  • 哲学流派的划分

    先回答哲学的基本问题,再回答哲学的重要问题

    1. 形而上学的唯物主义
    2. 形而上学的唯心主义
    3. 辩证唯心主义

    在马克思主义出现之前,没有辩证唯物主义的组合

    1. 辩证唯物主义
  • 马克思在哲学的两大贡献

    1. 创立了历史唯物主义(唯物史观):将历史作为物质来研究得出的观点和结论。
    2. 形成了辩证唯物主义:将辩证法的观点和唯物主义结合。

马克思主义的当代价值

  1. 观察当代世界变化的工具
  2. 指引当代中国发展的行动指南
  3. 引领人类社会进步的科学真理
  4. 自觉学习和运用马克思主义

唯物论-物质观

框架:

  • 物质范畴:什么是物质
  • 物质和运动
  • 运动和静止
  • 物质运动和时空

7.物质范畴:什么是物质

马克思批判了旧唯物主义对物质世界的直观、消极理解,强调要从能动的实践出发去把握客观世界的意义

  • 恩格斯的物质概念:物、物质是各种物的总和,这个概念是从这个总和中抽象而来的。

    考点:物质和具体物的关系:抽象和具体的关系

  • 列宁的定义:

    定义方式:通过物质和意识的关系定义

    1. (客观实在)物质是标志客观实在的哲学范畴,
    2. (人的感觉)这种客观实在是人通过感觉感知的,不依赖于人的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
  • 物质的唯一特性(最本质的特性):客观实在性

    马克思的物质范畴从客观存在的物质世界抽象出万物的共同特性:客观实在性

  • 马克思主义的物质范畴理论的意义:(两个坚持两个体现)

    1. 坚持唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清界限。

      马克思主义是从物质与意识的对立统一关系中把握和规定物质的,物质最本质的特征是客观实在性,这就指明了物质对于意识的独立性、根源性,以及意识对于物质的依赖性、派生性。因为意识不过是物质的反映,不能离开物质而独立存在,所以意识不可能成为另一种本原

    2. 坚持能动反映论和可知论,批判不可知论。

      世界上还有很多事物未被人类认识,但这并不意味着它们不可认识

    3. 体现了唯物论和辩证法的统一,克服了形而上学唯物主义的缺陷

    4. 体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一

8.物质和运动

  • 物质的定义:不依赖于人的意识而存在,并能为人类的意识所反映的客观存在。

  • 运动的定义:运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴

  • 物质和运动的关系:

    • 物质和运动的关系:不可分割

      不可分割:我是你的我,你是我的你

      物质是运动着的物质,运动是物质在运动。

    • 物质的根本属性(固有属性)是运动。

      物质的唯一特性:客观实在性。

      物质的根本属性:运动。

    • 物质的存在方式是运动。

  • 批判两种错误的观点:运动——物质

    • 脱离物质谈运动,则是唯心主义。
    • 脱离运动谈物质,则是形而上学。

9.运动和静止

  • 相对静止的定义:静止是物质运动在一定条件下的稳定状态,包括两种状态:空间的相对位置暂时不变和事物的根本性质暂时不变。

  • 运动和静止的关系:对立统一

    对立统一:相互区别;相互联系。(相同词性)

    不可分割:我是你的我,你是我的你。(不同词性)

    • 相互区别:运动是绝对的、无条件性的;静止是相对的、有条件性的。

    • 相互联系:运动和静止是相互依赖、相互渗透,“动中有静,静中有动“。

      鸟鸣山更幽,风定花犹落。

  • 批判两种错误的观点:运动——静止

    • 夸大静止,否定运动,导致形而上学。

    • 夸大运动,否定静止,导致诡辩论。

      人不能两次踏入同一条河流。(正确)

      人没有一次能踏入同一条河流。(错误)

10.物质运动和时空

  • 时空的概念:时间是物质运动的持续性、顺序性,特点是一维性,即时间一去不复返。空间是物质运动的广延性、伸展性,特点是三维性。

  • 时空和物质运动的关系:

    • 不可分割:时空是物质运动的时空,物质运动是时空中的物质运动。

    • 物质运动的存在形式是时空。

      物质运动的存在形式是时空。

      时间是物质运动的存在形式。正确

      空间是物质运动的存在形式。正确

  • 时空的特点:(五个特点)

    考察:给一段材料,体现了时空的什么特点

    • 客观性:不以人的意志为转移。

      物质运动与时空不可分割,证明时间和空间的客观性

    • 绝对性:时空是绝对存在的。

    • 相对性:当速度突破极限,时空会发生变化。

    • 有限性:具体物质形态的时空是有限的。

    • 无限性:整个物质世界的时空是无限的。

唯物论-意识观

框架:

  • 实践:物质世界和意识世界的桥梁
  • 意识的起源
  • 意识到本质
  • 意识到作用
  • 物质和意识的辩证关系

11.实践:是自然存在和社会存在区分和统一的基础

人类的产生使自然界的运动变化发生了新的飞跃,并通过人的实践形成了自然界与人类社会的区别

  • 社会生活的本质是实践。

    全部社会生活的本质是实践。

  • 从实践出发理解社会生活的本质

    1. 实践是使物质世界分化为自然界和人类社会的历史前提,又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。

      物质世界:一切客观存在。

      在没有人之前,物质世界是自然界,有人之后,人的实践使其分为自然界和人类社会。

      也通过实践,两部分相互转换,统一。

      实践活动过程中,物质世界被区分为自然界和人类社会两大领域

      劳动是人的存在方式,也是人类社会存在与发展的基础。通过劳动实践,人不再是单纯的自然存在物,更主要是社会存在物。

    2. 实践是人类社会的基础,是理解和解释一切社会现象的钥匙。

      人类社会的本质是实践,把社会生活当作实践去理解。

      • 社会生活的实践性体现在(为什么说实践是社会生活的本质)

        社会生活是对人民各种社会活动的总称

        1. 实践是社会关系形成的基础。

          包含了全部社会关系,是社会关系的发源地

        2. 实践形成了社会生活的基本领域。

          即社会的物质生活、政治生活和精神生活领域。

        3. 实践 构成了 社会发展的动力。

          考:构成动力,而不是 是动力,社会发展的动力是社会基本矛盾。

  • 实践是自然存在和社会存在区分和统一的基础。

    自然存在是自然界,社会存在是人类社会。

12.意识的起源

  • 意识的概念:

    1. (物质的产物)物质世界长期发展的产物,
    2. (本质)意识是人脑这样一种特殊物质的机能和属性,
    3. (最本质)是物质/客观世界的主观映像。
  • 意识的起源:

    1. 由一切事物所具有的反映特性到低等生物所具有的刺激感应性,

      一切事物的物理性质,化学性质,到低等生物的应激性反应。

    2. 再到高等动物的感觉和心理,

      高等动物的开心、难过等情绪和疼痛等感觉

    3. 最终发展为人的意识。

      意识是人所特有的

  • 意识形成过程中的影响因素:

    意识是自然界长期发展的产物,也是社会历史发展的产物

    意识有很多影响因素,其中

    • 劳动:社会实践,特别是劳动,在意识到产生和发展中起决定作用

    • 语言:人们在劳动和交往中形成的语言,促进了意识的发展。

      • 语言是意识的物质外壳。

        语言是物质,语言的含义是意识。

12.意识的本质

  • 意识的本质:意识是客观世界的主观映像,是客观内容和主观形式的统一。

    意识在内容上客观的,在形式上主观的,是客观内容和主观形式的统一

    意识是物质的产物,又不是物质本身,因此在内容上是反应物质的,是客观存在的,在形式上是主观的映像。

12.意识的作用

  • 意识的作用:能动作用

    物质决定意识,意识对物质具有反作用,这种反作用就是意识的能动作用

  • 意识到能动作用表现在:

    1. 意识活动具有自觉性,具有目的性和计划性。

      人认识世界时,根据一定的目的和要求去确定反映什么、不反映什么、怎么反应,表现出主体的选择性。

    2. 意识活动具有创造性。

      意识是对所见的东西,在头脑中进行加工想象。

    3. 意识具有指导实践改造客观世界的作用。

      意识到能动性不限于从实践中形成思想,形成活动的目的、计划、方法等观念的东西,更重要的是,将这些观念作为指导,通过实践使之成为客观现实。

      可以创造出世界上原本没有的东西。

    4. 意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。

      意识、心理对人的行为和健康有重要影响,”笑一笑十年少,愁一愁,白了头。

      想做的事,能通过意识不做这件事。

13.物质和意识的辩证关系

两大关系:不可分割和对立统一,对立统一即辩证关系。

  • 物质和意识相互区别:

    1. 物质是本原,意识是派生。

    2. 物质不是意识,意识不是物质。

      大脑的分泌物是意识。错误。

    3. 物质不能代替意识,意识不能代替物质。

  • 物质和意识相互联系:

    1. 物质可以转换为意识,意识可以转换为物质。

    2. 意识对物质既有依赖性,又有相对独立性。

      把物质作为强,意识作为弱,但没有那么弱,弱的要依赖于强的,但也要有自己的独立性。

    3. 物质决定意识,意识反作用于物质。

      强的决定弱的。

  • 主观能动性和客观规律性的统一

    正确认识和处理物质和意识的辩证统一,还需要处理好主观能动性和客观规律性的关系

    • 主观能动性和客观规律性的关系(物质世界)

      • 一方面,尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。
      • 另一方面,只有充分发挥主观能动性,才能正确认识和利用客观规律。
    • 正确发挥人的主观能动性的前提和条件:

      1. 前提:从实际出发是发挥人的主观能动性的前提。
      2. 基本途径:实践是正确发挥人的主观能动性的基本途径。
      3. 正确发挥人的主观能动性,还需要依赖一定的物质条件和物质手段。

      类比考研:从实际出发,实践,依赖一定的条件和手段

    • 主观能动性和客观规律性的关系(人类历史的角度:社会领域)

      • 社会历史领域,主观能动性和客观规律的辩证关系具体表现在社会历史趋向与主体选择的关系

        社会历史趋向,即,客观规律。

      主体选择,即,主观能动。

      社会历史趋向是指社会历史规律的客观性和必然性

      主体选择是指社会主体在社会发展中的能动性和选择性

      社会历史规律的客观性和必然性规定了人的活动要受到规律的限制,但又不能否认人作为历史主体的能动性和选择性

14.世界的物质统一性原理

总结性,命题的方向

  1. 世界是统一的,即世界的本原只有一个。(批判二元论)
  2. 世界的统一性在于他的物质性,即世界统一的基石是物质。(批判唯心主义)
  3. 物质世界的统一性是多样性的统一,而不是单一的无差别的统一。(批判旧唯物主义,即马哲之前的唯物主义)
  • 马克思主义哲学与唯心主义的比较

    • 联系:都是可知论。

      都是一元论,认为世界的本原只有一个。

    • 区别:

      1. (本原)马克思主义哲学认为物质是本原,唯心主义认为意识是本原。

      2. (认识论)马克思主义哲学在认识问题上坚持能动反映论,唯心主义坚持先验论。

      3. (辩证法)马克思主义哲学坚持彻底的辩证法,唯心主义部分坚持辩证法。

        唯心主义中也有形而上学的唯心主义和辩证唯心主义。

      4. (历史观)马克思主义哲学在历史观上是唯物的,唯心主义在历史观上是唯心的。

  • 马克思主义与旧唯物主义的比较。

    • 联系:都是唯物主义,认为物质是世界的本原。

    • 区别:

      1. (认识论)马克思主义哲学在认识论上坚持能动反映论,旧唯物主义坚持机械反映论。

      2. (辩证论)马克思主义哲学彻底坚持辩证法,旧唯物主义完全不认同辩证法,坚持形而上学。

      3. (历史观)马克思主义哲学在历史观上唯物,旧唯物主义在历史观上唯心。

      4. (实践)马克思主义哲学坚持实践的观点,旧唯物主义没有实践的观点。

        实践是马克思独有的观点

  • 世界统一于物质的观点

    1. (意识)世界的物质统一性首先体现在,意识统一于物质。

      意识是物质发展的产物。

    2. (人类社会)世界的物质统一性还体现在,人类社会也统一于物质。

      人类社会(历史)是物质。

    • 人类社会的物质性

      1. (物质世界)人类社会是物质世界的组成部分。

        物质世界包含人类社会。

      2. (物质资料的获取)人类获取物质生活资料的实践活动,虽然是意识指导,但仍然是物质性的活动。

        实践活动是物质:

        社会生活的本质是实践。

        社会生活/人类社会是物质的,实践是物质。

      3. (物质资料的生产)物质资料的生产方式,是人类存在和发展的基础,集中体现人类社会的物质性。

        生产方式是物质:

        实践是社会关系的基础,包含所有社会关系。

        实践是物质的,物质资料的生产方式也是物质的。

14.世界的物质统一性原理的意义

世界的物质统一性原理的作用

  1. (理论上)世界的物质统一性是马克思主义的基石。

  2. (实践上:一切从实际出发)在认识和改造世界过程中,坚持实事求是,一切从实际出发,是世界的物质统一原理体现在现实生活中和实际工作中的生动体现。

    考:材料关于一切从实际出发,问题问这段材料体现什么哲学原理

    :世界的物质统一性原理

辩证法-两大总特征

  • 两大总特征

    1. 普遍联系
    2. 永恒发展
  • 五对范畴:联系和发展环节上的逻辑

    怎样的联系。

    怎么发展

  • 三大规律

    事物怎么联系

    1. 对立统一
    2. 质量互变
    3. 否定之否定

15.唯物辩证法两大总特征

唯物辩证法的总观点和总特征:联系和发展

  • 两大总特征:

    1. 普遍联系
    2. 永恒发展
  • 普遍联系

    • 联系的概念:联系是指事物内部各要素之间 事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。

      联系是以区别为前提。

    • 联系的特点:

      考:材料体现联系什么特点

      • 客观性:联系是事物本身固有的,不是主观臆想的。

      • 普遍性:

        1. (事物内部)任何事物内部的不同部分和要素是相互联系,即任何事物都有内部结构性。
        2. (事物间)任何事物都不能孤立存在,都同其他事物处于一定的相互联系中中。
        3. (世界是一个联系网)整个世界是相互联系的统一整体,每个事物都是世界普遍联系中的一个成分或环节,并通过这个联系之网体现出联系的普遍性。事物的普遍联系是通过中介实现的,是通过中间性的联系和过渡性环节而实现的。
      • 多样性:世界上的事物是多样的,事物之间的联系也是多样的。

      • 条件性

        条件是对事物存在和发展发生作用的诸要素的总和。

        1. (支持或制约)条件对事物发展和人的活动具有支持或制约作用。

          有利条件促进发展,不利条件抑制发展。

        2. 条件是可以改变的。

          将不利条件转化为有利条件。

        3. 改变和创造条件不是任意的,必需尊重事物发展的客观规律。

  • 永恒发展

    • 发展的概念:概括一切形式的变化是运动,运动变化的趋势是发展。

      运动=变化 > 发展

      运动:标志一切事物和现象变化及其过程的哲学范畴。

      运动可以是前进或者后退的方向,变化也是可以往好的和不好的方向。

      但发展是运动变化的趋势,是前进的,是上升的。

      因此运动是绝对的无条件的,发展不是,发展是永恒的。

    • 发展的实质:前进的上升的运动,新事物的产生和旧事物的灭亡。

      • 新事物:合乎历史前进方向、具有远大前途的东西。
      • 旧事物:丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。

      新旧事物的区分是:通过历史趋势来看的。而与时间的先后无关。

      • 新事物是不可战胜的:

        1. 新事物具有新结构,适应新环境。

          新事物之所以新,是因为新事物有新的要素、结构和功能,它适应已经变化了的环境和条件;旧事物之所以旧,是因为他的各种要素和功能已经不适应环境和客观条件的变化

        2. 新事物是旧事物的改良,吸收了旧的优点。

          新事物否定了旧事物中消极腐朽的东西,又保留了旧事物中合理的、适应新条件的因素,并添加了旧事物所不能容纳的新内容

        3. 新事物符合群众利益,受到群众拥护。

  • 过程的观点

    • 恩格斯指出:“世界不是既成事物的集合体,而是过程的集合体。”

      事物的发展是一个过程,只有经过一定的过程,事物才能实现自身的发展。

      事物发展的过程,从形式上看,是事物在时间上持续性和空间上广延性的交替;从内容上看,是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更替。

    • 一切在历史上产生的都要在历史上灭亡。

    • 任何事物都有它的过去、现在和将来。

辩证法-五对范畴

联系和发展是通过一系列基本环节得以实现的。

五对范畴:联系和发展环节上的逻辑问题

  1. 原因与结果
  2. 必然与偶然
  3. 可能与现实
  4. 现象与本质
  5. 内容与形式

概念、概念、方法论展开阐述

16.原因和结果

  • 原因和结果:是揭示事物前后相继、彼此制约的关系范畴

    原因和结果是揭示事物引起和被引起关系的一对范畴

    前后相继,则是因果,错误。

    发生在你之前的不一定是原因。比如雷电不是因果。

    • 原因:引起某种现象的现象
    • 结果:被某种现象引起的现象
  • 辩证关系:对立统一

    1. (确定又不确定)原因和结果的区分既是确定的,又是不确定。

      在某一种具体因果关系中,原因和结果是相互区别的,原因就是原因,结果就是结果。

      但整体来说,一种现象在一种联系中是原因,在另一种现在中可能是结果。

    2. (互为因果)原因和结果相互作用,原因产生结果,结果反影响原因。互为因果。

    3. (互相表达)原因和结果互相渗透,结果存在在原因中,原因出现在结果之中。

      知道原因,可以预测结果,知道结果,可以反推原因。原因结果互相表达。

    4. (关系复杂)原因和结果的关系复杂多样,有一因多果、同因异果、一果多因、异因同果、多因多果、复因多果。

      有其因,必有其果。错误。原因结果的关系复杂,有一因多果的情况。

      有因必有果。正确。

  • 方法论:凡事预则立不预则废。

    做什么事都要先有计划和准备。有因,结果自然就有了。

    考:故事体现什么哲理。

    如果故事讲的是凡事预则立不预则废,为因果关系哲理,因为该方法论是因果范畴的出的启示。

17.必然和偶然

  • 必然和偶然:解释客观事物产生、发展和衰亡过程中不同趋势的一对范畴。

    • 事物的发展既包含必然的方面,也包含偶然的方面。

      不是说这件事是必然,这件事是偶然。每一件事都有必然和偶然的成分。

    • 必然:事物联系与发展中一定要发生、确定不移的趋势。

    • 偶然:事物联系和发展过程中并非确定出现,可以出现,可以不出现,可以这样出现,也可以那样出现,具有不确定的趋势。

  • 关系:对立统一

    • 相互区别:

      1. 产生和形成的原因不同:必然是内部原因;偶然是外部原因。
      2. 他们表现的形式不同:必然是稳定的;偶然是不稳定的。
      3. 他们在事物发展中地位和作用不同:必然起决定作用,偶然起影响作用。
    • 相互联系:

      1. 一方面,没有脱离偶然的必然(都有偶然的一面,必然是通过多次偶然表现的)。现实事物的发展,不通过偶然而只表现为纯粹的必然的情况是不存在的。必然伴随着偶然,必然要通过偶然表现出来。

        我对芒果过敏,但如果我永远不吃芒果,这件事情就不会发生,不会有我过敏的偶然事件发生。

      2. 另一方面,没有脱离必然的偶然(都有必然的一面)。似乎是偶然起支配作用的地方,实际上是必然起决定作用,制约着偶然的作用形式及其变化。

        我对芒果过敏,但我不知道。我吃了一次,过敏了,我以为是偶然,我又吃了一次,又过敏了,又以为是偶然。

        虽然是偶然,但其实是我芒果过敏,因此是必然的。

      • 必然与偶然相互转化。

        对于某一过程来说是必然的东西,对另一过程就可能成为偶然的东西。

        在生物进化中,某个基因变异会导致新物种的产生,这是偶然转化为必然。

        旧物种的基本性状在新物种中表现为返祖现象,这是必然转化为偶然。

  • 方法论:重视事物发展的必然,把握事物发展的总趋势,又要善于从偶然中发现必然,有利于事物发展的机遇。

18.现实与可能

  • 现实和可能:揭示事物过去、现在和将来的相互关系的一对范畴。

    • 可能(潜在的):事物发展过程中潜在的东西,包含在事物中,是事物发展前途的种种趋势。
    • 现实(实际存在):相互联系着的实际存在的事物的综合。
  • 关系:对立统一

    • 区别:一个潜在的,一个实际存在的。

      现实是当下的客观存在,标志着事物的当前状况;可能是事物潜在的趋势,标志着事物的发展方向。

    • 联系:

      1. (现实包含可能、现实产生新的可能)一方面,现实蕴藏着未来的发展方向,会不断产生新的可能
      2. (可能 包含发展为现实的依据,条件成熟可以转化为现实)另一方面,可能包含着发展为现实的因素依据,一旦主客观条件成熟,可能就会转化为现实
    • 区分可能性和不可能性的根据是:现实中是否有依据。

      如果现实有依据,则是可能性。

      如果现实没有依据,则是不可能。

    • 区分现实的可能和抽象的可能(潜在的可能)的根据是:在现实中是否有充分的依据

      如果有充分的依据,则是现实的可能。

      如果没有充分的依据,则是抽象的可能。

  • 方法论:

    • (立足现实,分析可能)一方面,要求人民立足现实,展望未来,对可能性作全面的分析和预判。
    • (防止坏的可能变成现象,争取好的可能变为现实)另一方面着远长远,防止坏的可能变为现实,同时善于创造条件,促使好的可能获得实现。

19.现象和本质

考试重要

  • 现象和本质:解释客观事物外部表现和内在联系的一对范畴。

    • 本质:事物内在关系和根本性质,只有靠人的理性思维才能把握。
    • 现象:事物的外部联系和表面特性,通过人的感官直接感知
  • 关系:对立统一

    • 区别:

      1. 现象是个别的、具体的,本质是一般的、普遍的。
      2. 现象是多变的,本质是相对稳定的。
      3. 现象是生动的、丰富的,本质是深刻单纯的。
      • 现象有真象和假象之分。

        科学的任务就在于准确辨别真象和假象

        • 真象和假象都是现象,都是事物外部联系和表面特性,都通过人的感官直接感知。

          都是客观存在的反映,没有正确和错误之分。

        • 真象是正面直接的反映本质,假象是侧面歪曲的反映本质。

      • 假象和错觉不是一回事。

        • 假象也是现象,是客观事物的外在表现,而错觉是错误的感觉,是主观的。
    • 联系:

      • 本质决定现象,本质总是通过一定的现象表现自己的存在;
      • 现象表现本质,现象的存在和变化归根到底依赖于本质。假象也是本质的表现。
      • 不表现为现象的本质和不表现本质的现象是不存在的。是错觉。

    例:

    1. 错觉一定是被假象迷惑。错误。(错在一定)
    2. 真象是正确的现象,错觉是错误的感觉。错误。(现象是本质的表现,是客观的,没有正确错误之分,后半句正确)
    3. 真象往往隐藏在内部,假象往往外露在外部。错误。(真象、假象都是现象,都是事物本质的外在表现,本质才是在事物内部)
  • 方法论:

    • (现象和本质有联系)现象和本质是统一的,所以我们能够通过现象认识事物的本质。
    • (现象和本质是有区别的)又因为现象和本质是对立的,所以要求我们不能停留在现象中,要透过现象,解释本质。

20.内容和形式

  • 内容和形式:从构成要素和表现方式反映事物的一对基本范畴。

    • 内容:构成事物的一切要素的总和,是事物存在的基础。
    • 形式:把诸要素统一起来的结构或表现内容的方式。
  • 关系:相互依赖、不可分割

    • 任何事物都是内容与形式的统一。任何事物的内容都有一定的形式,任何形式也都有一定的内容,没有无内容的空洞形式,也没有无形式的纯内容。

    • 内容决定形式,形式反作用于内容。当形式适合内容的时候,对内容的发展起积极的推动作用;当形式不适合内容的时候,对内容的发展起消极的阻碍作用。

      生产力是社会生产的内容。生成关系是社会生产的形式。

      当生产关系适应生产力发展时,会推动生产力。当生产关系不适应生产力时,就会阻碍生产力。

  • 方法论:

    • (注重内容,反对形式主义)在我们的认识和实践中,根据内容决定形式的原理,注重事物的内容,反对忽视内容、夸大形式作用的形式主义;
    • (利用形式促进内容的发展)又要积极利用合适的形式促进内容的发展,不能忽视形式对内容的能动促进作用。

辩证法-三大规律

三大规律:

  1. 对立统一规律:事物联系的内容和发展的动力
    • 唯物辩证法的实质和核心
    • 同一性和斗争性的辩证关系原理
    • 同一性和斗争性在事物发展中的作用原理
    • 普遍性和特殊性的辩证规律关系原理
    • 矛盾的不平衡发展原理
    • 矛盾分析法(方法论总结)
  2. 质量互变规律:事物发展过程中的状态
  3. 否定之否定规律:回答事物发展的方向和最终归属
    • 辩证否定观
    • 否定之否定规律
    • 方法论

21.对立统一规律(很重要)

  • 唯物辩证法的实质和核心:对立统一规律

    为什么怎么说

    1. 对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题。
    2. 对立统一规律贯穿质变量变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索。
    3. 对立统一规律提供矛盾分析法,他是对事物辩证认识的实质。
    4. 是否承认对立统一学说是唯物辩证法和形而上学对立的实质。
  • 矛盾:反映事物内部事物之间对立统一关系的哲学范畴。

    • 矛盾的两种基本属性:对立和统一。
      • 矛盾的对立属性又称斗争性
      • 矛盾的统一属性又称同一性

(1)同一性和斗争性的辩证关系原理

同一性;斗争性;关系;方法论

  • 矛盾的同一性:矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。

    • 相互依存:对立面相互依存,互为存在的前提,共处一个统一体中。

      比如,没有上,就没有下。没有强就没有弱。

      上下、强弱都是相互存在的前提。

    • 相互贯通:对立面相互贯通,在一定条件下可以相互转化

  • 矛盾的斗争性:矛盾的对立面相互排斥、相互分离的性质和趋势。

    • 矛盾的性质不同,矛盾的斗争形式也不同

      • 对抗性矛盾
      • 非对抗性矛盾

      资本主义终将灭亡。

      因为资本主义中间存在需要对抗性的激烈的矛盾,在对抗性矛盾运动中,资本主义走向灭亡。

      而社会主义中间也存在矛盾,但是是非对抗性的人民内部的矛盾,可以通过民主集中制解决,不会走向灭亡。

  • 同一性和斗争性的关系:对立统一

    矛盾的同一性和斗争性的辩证关系不是时而同一性时而斗争性的关系,而是每时每刻既同一又斗争的关系。

    矛盾的同一性和斗争性相结合,构成了事物的矛盾运动,推动着事物的变化发展

    • 相互联系:矛盾的同一性和斗争性相互联结相辅相成。没有斗争性就没有同一性,没有同一性就没有斗争性,斗争性寓于同一性之中,同一性通过斗争性来体现。

      现实中,越相似的两个事物,同一性越强,斗争性就会越强。

      因此,想要减少斗争性,那就要消除同一性。

    • 相互区别:在事物的矛盾中,矛盾的同一性是有条件的、相对的,矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。

  • 方法论的意义:

    矛盾的同一性和斗争性是同时存在的,因此事物总是具有两面性,这要求我 们看待事物时要做到“一分为二”。例如,对待传统文化要“批判地继承”,对待外来文化应该 “批判地吸收”。

    1. 看问题要一分为二。(矛盾的同一性和斗争性是同时存在的)
    2. 求同存异(承认事物存在斗争性,追求同一性)
    3. 批判的继承(事物都有两面性)
    4. 事物之间会相互转化。(同一性和斗争性是相互转化的)

    考:材料说明了同一性和斗争性的辩证关系原理。

(2)同一性和斗争性在事物发展中的作用原理

同一性的作用;斗争性的作用;方法论

  • 矛盾的同一性在事物发展中的作用:

    1. (相互发展)由于矛盾双方相互依存、互为存在的条件,矛盾双方可以利用对方的发展使自己得到发展。

      你好我也好。

    2. (各自发展)同一性可以使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素,在相互作用中各自得到发展。

      相互吸取优点,各自发展的更好。

    3. (转化发展)由于矛盾双方彼此互通,矛盾双方可以向彼此的对立面转化而得到发展,并规定着事物的发展方向。

      你强我弱,变成我强你弱,向对立面转化了,但我的强不是原来你的强了,而是更强,因此是发展。

  • 矛盾的斗争性在发展中的作用:

    1. (量变)矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化,竞长争高,此消彼长,造成事物的量变。

    2. (质变)矛盾双方的斗争,促使矛盾双方的的地位和性质发生变化,实现事物的质变。

      矛盾双方的斗争是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量

  • 方法论:

    • 事物的发展不仅表现为“相辅相成”,而且表现为“相反相成”。

      矛盾的斗争性处于主要方面:“相反相成”是从事物的对立面也能达到统一,达到想要的效果。即逆向思维。

      矛盾的同一性处于主要方面:“相辅相成”是从事物的同一性达到统一,达到想要的效果。

    • 学会从事物的对立面把握事物的统一,逆向思考;

    • 正确把握和谐对事物发展的作用。和谐是对立统一,而不是无差别的一致。

      和谐是矛盾的一种特殊表现形式,体现着,矛盾双方的相互依存、相互促进、共同发展,和谐并不意味着矛盾的绝对同一。

(3)矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理

  • 矛盾的普遍性:(矛盾无处不在,矛盾无时不有)矛盾的普遍性是指矛盾存在与一切事物中,存在一切事物发展过程的始终,旧的矛盾解决了,新的矛盾又产生,事物始终在矛盾运动。

  • 矛盾的特殊性:各个具体事物的矛盾、每一个矛盾的各个方面在发展的不同阶段上各有特点。

    1. 不同事物的矛盾各有特点。
    2. 同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同。
    3. 构成事物的 诸多矛盾 以及 每一矛盾的不同方面 各有不同的性质、地位和作用。
  • 关系:

    • 相互区别:
      • 矛盾的共性,即矛盾的普遍性,是无条件的、绝对的。
      • 矛盾的个性,即矛盾的特殊性,是条件的、相对的。
    • 相互联系:任何现实存在的事物的矛盾都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性。
  • 方法论:

    考:材料体现矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理

    • “具体问题具体分析“,对症下药,量体裁衣,因材施教。

      只有具体分析矛盾的特殊性,才能认清事物的本质和发展规律,并采取正确的方法和措施去解决矛盾,推动事物的发展。

(4)矛盾的不平衡发展原理

事物是由多种矛盾构成的。

  • 主要矛盾:主要矛盾是矛盾体系中处于支配地位,对事物发展、对事物发展起决定性作用的矛盾。

  • 次要矛盾:次要矛盾是矛盾体系中处于从属地位、对事物的发展起次要作用的矛盾。

    • 每一对矛盾:
      • 主要方面:有一方处于支配地位,起主导地位,是矛盾的主要方面。
      • 次要方面:被支配的一方则是矛盾的次要方面。
  • 原理:事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。

  • 方法论:“两点论”与“重点论”相结合;看问题既要全面的看,又要抓关键,看主流。

    • “两点论”(面面俱到):分析事物的矛盾,不仅要看的矛盾双方的对立,而且还要看到矛盾双方的统一;还要看到矛盾体系中存在主要矛盾、矛盾的主要方面,而且还有看到次要矛盾、矛盾的次要方面。
    • “重点论”(突出重点):把握主要矛盾、矛盾的主要方面,并以此作为解决问题的出发点。

    考:材料体现矛盾的不平衡发展原理。

矛盾分析法

与矛盾有关的所有原理的所有方法论。

考:根据题干材料判断矛盾分析法。

  • 从事物的对立面把握事物的统一,反向思考,逆向思维。2
    • 矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用原理。
  • 物极必反;否极泰来;福祸相依的对立面把握事物的统一。1
    • 矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理。
  • 中庸、和谐不走极端的思考方法和态度。1
    • 矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理。
  • 具体问题具体分析,对症下药,量体裁衣。3
    • 矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系的原理。
  • 求同存异;差异中谋求共识。1
    • 矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理。
  • 两点论和重点论;抓关键,看主流。4
    • 矛盾的不平衡发展原理。

22.量变质变规律

概念;关系;方法论

  • 质:事物成为其自身并区别于其他事物的内在规定性。

    考点:

    • 认识质是认识和实践的起点和基础
    • 只有认识质,才能区别事物。
  • 量:事物的规模、程度、速度 以及 它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量关系表示的规定性。

    量:两种情况,一种是数量上的,一种是空间上的排列组合。

    • 考点:量的意义:

      1. 认识事物的量是认识的深化和精确化。

        只认识质是不够的,量才能深化认识,准确认识。

      2. 只有正确了解事物的量,才能正确估计事物在实践中的地位和作用。

  • 度:保持事物 质的稳定性的数量界限,即事物的限度、幅度和范围,度的两端叫关节点或临界点。

    度是一个区间,关节点/临界点时端点。

  • 量变:事物 数量的增减 次序的变动 ,是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化,体现了事物渐进过程的连续性

    量变有两种情况,一种是数量上的变化,一种是空间排列次序的变动。

  • 质变:事物性质的 根本变化 ,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,体现了事物渐进过程和连续性的中断

  • 关系:对立统一

    • 相互区别:

      • 量变是事物质相对稳定的不显著变化,而质变是事物性质的根本变化。
      • 量变是事物渐进过程的连续性,而质变是事物渐进过程和连续性的中断。
    • 相互联系:

      1. (必要准备)量变是质变的必要准备。

        任何事物的变化都有一个量变的积累过程,没有量变的积累,质变就不会发生。

        想要质变,就必须要量变。

        • 激变论:夸大质变,否定量变,认为可以不通过量变产生质变。
      2. (必要结果)质变是量变的必然结果。

        单纯的量变不会永远持续下去,量变达到一定的程度必然引起质变。

        持续的量变一定会引起质变。

        • 庸俗进化论:夸大量变,否定质变,认为可以一直量变下去,而没有质变。
      3. 量变和质变是相互渗透的。

        事物的总量变认为是一个连续性过程,在某些点是阶段性的质变。

        这些点的前后是旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。

        • 一方面,在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变。
        • 另一方面,在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。
    • 方法论:

      • 理论上的方法论:

        可以用来批判其他理论观点。

        • 激变论:夸大质变,否定量变,认为可以不通过量变产生质变。
        • 庸俗进化论:夸大量变,否定质变,认为可以一直量变下去,而没有质变。
      • 实践中的方法论:

        指导实践

        • 适度原则。

          否则会引起质变。

        • 对社会主义初级阶段的认识。

          社会主义是质,初级阶段是量。

        • 改革、发展和稳定。

          改革、发展追求的是速度,但也要把握好度,保持稳定。

23.否定之否定规律

  • 概念

    万事万物都同时存在着肯定因素和否定因素

    • 肯定因素:维持现存事物存在的因素。

      存在的原因是因为事物身上有肯定因素。

    • 否定因素:促使现存事物灭亡的因素。

      灭亡的原因是因为事物身上有否定的因素。

  • 辩证否定观

    1. 否定是事物的自我否定

      是事物内部矛盾运动的结果

      形而上学:认为是外在力量对事物进行消灭,错误的。

    2. 否定是事物发展的环节。

      是旧事物向新事物的转变,是从旧质到新质到飞跃。只有经过否定,旧事物才能向新事物转变

    3. 否定是新旧事物联系的环节。

      新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环节联系起来的。

    4. 辩证否定的实质是 扬弃

      新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素

      形而上学:认为要么肯定一切,要么否定一切。错误的。

    • 对比:

      辩证否定法观 形而上学否定观
      “自我否定” 外在力量对事物进行否定和消灭
      ”扬弃“ ”要么肯定一切,要么否定一切“
  • 否定之否定规律

    • 事物的辩证发展经过肯定-否定-否定之否定三个阶段。

      • 第一次否定:使矛盾初步解决,而处于否定阶段的事物仍然有片面性。
      • 第二次否定:还需要经过再次否定,即否定之否定,实现对立面的统一,使矛盾得到根本解决。

      每一个事物都是由许多矛盾组成的,一对矛盾,A方面和B方面组成这对矛盾。

      否定是事物发展的环节,最开始事物处于A的方面,第一次否定,A - > B 。

      第二次发展,否定之否定,是更高形态的A,变成A‘。

    • 事物的辩证发展就是经过两次否定、三个阶段,形成一个周期。其中,否定之否定阶段仿佛是向原来出发点的“回复”,但这是在更高阶段的“回复”,是“扬弃”的结果。

    • 事物的发展呈现出周期性,不同周期的交替使事物的发展呈现波浪式前进或螺旋式上升的趋势

  • 方法论

    • 理论上的方法论:

      • 循环论:只看到回归,没有看到发展。
      • 直线论:只看到发展,看不到回归。
    • 实践中的方法论:

      否定之否定规律揭示了事物发展的前进性和曲折性

      • 事物发展的前进性:前途是光明的

        每一次否定都是质变,都把事物推进到新阶段;每一个周期都是开放的,前一个周期的终点是下一个周期的起点,不存在不被否定的终点。

      • 事物发展的曲折性:道路是曲折的

        曲折性体现在回复性上,其中有暂时的停顿甚至是倒退。但是,曲折性终将为事物的发展开辟道路。表明,事物的发展是螺旋式上升的,而不是直线式前进的

24.客观辩证法与主观辩证法

  • 客观辩证法:客观事物或客观存在的辩证法。

    客观事物以相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规律。

    大自然本身就存在的辩证法。

    • 客观辩证法采取外部必然性形式 ,不以人的意志为转移,是物质世界本身的联系和发展。
  • 主观辩证法:人类认识和思维运动的辩证法。

    以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展规律

    是人头脑中思维的辩证法。

    • 主观辩证法则是采取观念的、逻辑的形式,是同人类思维的自觉活动相联系的,是以概念为基础的辩证思维规律,是辩证法的科学体系。

考:

客观辩证法是唯物的,主观辩证法是唯心的。(错误)

主观和客观辩证法是反映和被反映的关系,没有正确错误之分。

而唯物是正确的,唯心是错误的。

25.辩证思维方法

  1. 归纳与演绎
  2. 分析与综合
  3. 抽象与具体
  4. 历史与逻辑

认识论

框架:

  1. 认识的来源和本质
    • 来源:实践
    • 本质:主体在实践的基础上对客体的能动反映
  2. 认识的过程和规律
    • 两次飞跃:感性认识到理性认识到飞跃;理论到实践的飞跃。
    • 规律:反复性和无限性。
  3. 认识的结果和检验标准

物质和意识:物质决定意识,意识反作用于物质,意识对物质具有依赖性,又有相对独立性。

实践和认识:实践决定认识,认识反作用于实践,认识对实践具有依赖性,又有相对独立性。

实践是物质性活动。

认识是意识活动。

26.实践的本质和特征

  • 错误的实践观:

    • 中国古代哲学:实践被称为“践行””实行“或”行“与”知“相对于,(知行合一的行是实践),但主要是指道德伦理行为

      错在道德伦理,太局限。不是道德伦理行为也是实践。

    • 康德:把实践看作理性自主道德活动

      错在道德活动。

      错在理性自主,只强调主体,忽略客体。

    • 黑格尔:把实践理解为主体改造客观对象的创造性的精神活动

      和康德相比,主体改造客观对象。

      错在精神活动,实践是物质性活动,具有客观性。

    • 费尔巴哈:把实践与物质的活动联系起来,但他所理解的实践仅限于日常生活活动,并将实践等同于生物适应环境的活动。

      和黑格尔相比,认为实践是物质的活动。

      错在日常活动,生理活动。实践只能是人的行为,动物没有实践。

  • 马克思正确的实践观:实践是感性的对象性物质活动

    马克思科学阐明了人类实践的本质及其在认识世界和改造世界中的作用,创立了科学的实践观。

    他在《关于费尔巴哈的提纲》阐明了实践是感性的、对象性的物质活动,提出全部社会生活的本质是实践,并鲜明指出哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。

    感性的:是人的意识指导的,具有目的性和计划性。

    对象性:实践有客体。

    物质活动:实践是物质性活动,具有客观性。

  • 实践的本质含义:实践是人类 能动地改造世界的社会性的物质活动

    人类:实践是人独有的活动,动物没有实践。

    能动的:和感性的相同,是由意识指导的,意识的反作用。

  • 实践的基本特征:直接现实性、自觉能动性/主体能动性、社会历史性。

    考:材料体现实践的特点。

    • 直接现实性(实践最本质的特性):实践具有将人脑中观念的存在变为现实的可能。

      实践是改造世界的物质活动,不是纯粹的精神活动,是以感性事物为对象的现实的物质活动。

      实践所具有的直接现实性也就是实践活动的客观实在性。(物质的唯一特性)

      能将头脑中的想法变成现实存在。

    • 自觉能动性/主体能动性:实践受意识的指导,体现主体的目的性。

      与动物的本能的、被动的适应活动不同,人的实践活动是一种有意识、有目的的活动。

      和动物的本能活动不同(包括人的本能活动:吃饭/睡觉),实践是有目的的。

      因此人的活动中,本能活动不属于实践。

    • 社会历史性:不同历史阶段的实践内涵不同。

      实践的内容、性质、范围、水平以及方式都收到一定社会条件的制约,随着一定社会历史条件的变化而变化。

      比如现在人们可以通过互联网实践,虚拟实践。

27.实践的基本结构和形式

  • 实践的基本结构:

    • 实践主体:指具有一定的主体能力、从事现实社会实践活动的人,是实践活动中自主性和能动性的因素,担负着设定实践目的、操作实践中介、改造实践客体的任务。

      实践主体只能是人,但不是所有人都是实践主体,只有具有一定主体能力、从事现实实践活动的人才是主体。

      • 实践主体的能力:自然能力和精神能力。
        • 自然能力:如力量大。
        • 精神能力:知识性因素和非知识性因素。
          • 知识性因素:对理论知识的掌握,对经验知识的掌握。
            • 知识性因素是首要的实践主体的能力
          • 非知识性因素:情感和意志因素。
      • 实践主体的基本形态:个体主体、群体主体、人类主体。
    • 实践客体:指实践活动所指向的对象。

      实践客体和客观存在的事物不完全等同,客观事物只有在被纳入主体实践活动的范围之内,为主体实践活动所指向并与主体相互作用时才成为现实的实践客体 。

      实践客体是客观存在的事物,但不是所有客观存在的物都是实践客体,必需是实践活动所指向的,而像外太空、深海未被人所认知到的物都不是实践的客体。

    • 实践中介:各种形式的工具、手段 以及 运用、操作这些工具、手段的程序和方法。

      实践的中介系统:

      正是依赖这些中介系统,实践的主体和客体才能够相互作用

      1. 作为人的肢体延长、感官延伸、体能放大的物质性工具系统。

        火车、电脑、雷达分别是对人的腿、脑、眼功能的延伸和放大。

      2. 语言符号工具系统。

        语言符号是主体思维活动的现实形式,也是人们社会交往得以进行的中介。

  • 主体和客体相互作用的关系:实践关系、认识关系和价值关系。

    • 实践关系是最根本的关系。

      • 实践的主体和客体与认识的主体和客体在本质上是一致的。

      认识关系和价值关系都是基于实践关系。

    • 实践结构的变化

      主体客体化和客体主体化的双向运动是人类实践活动两个不可分割的方面。

      • 主体客体化:人通过实践使自己的本质力量作用于客体,使其按照主体的需要发生结构和功能上的变化,形成了世界上本来不存在的对象。

        实际上,人类一切实践活动的结果都是主体客体化的结果。

        比如:人通过实践,使树变成纸张和筷子。

      • 客体主体化:客体从客观对象的存在形式转化为主体生命结构的因素 或 本质力量的因素,客体失去客体性的形式,变成主体的一部分。

        比如:

        主体把物质工具如电脑、汽车等作为自己身体器官的延长 包括 在主体的活动 属于客体主体化。

        把作为精神性客体的精神产品、先进理念和思想 转化为 主体意识的一部分,属于客体主体化。

  • 实践的形式:

    人类实践的具体形式日益多样化,从内容上看,实践可分为三种基本形式

    注意:人的活动分为本能活动和实践活动,本能活动不属于实践活动,只有下列的劳动、搞关系、探索才算实践活动。

    • 物质生产实践(最基本的实践活动)

      物质生成实践:就是劳动。

    • 社会政治实践:人们之间的社会交往和政治活动。

      社会政治实践:人和人之间搞关系。

    • 科学文化实践:创造精神文化产品的实践。

      科学社会实践:探索创新,比如科学、艺术、教育等。

    • 虚拟实践:实践活动的派生形式,具有相对独立性

      虚拟实践是基于人类实践的三种形式:物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践,只是实践的载体发生了变化,变成了网络世界。

      虚拟实践是一般实践活动的派生。

      • 特点:交互性、开放性、间接性。

        交互性:人与人之间。

        开放性:互联网是共享的。

        间接性:通过数字中介

28.实践决定认识

辩证唯物主义认为,在实践和认识之间,实践是认识的基础,实践在认识活动中起着决定性的作用。

  • 实践在认识活动中的决定作用(实践决定认识的原因)

    1. 实践是认识的来源(是唯一来源)

      形成认识的因素中:

      • 实践是决定因素
      • 天赋(生理因素)和间接经验等起影响作用,是重要因素

      认识的形成是多因素的,实践是决定因素。

      类似意识的形成:

      意识也是多因素形成的,实践特别是劳动,对意识的形成起决定作用,语言也促进意识的形成。

    2. 实践是认识的动力

      恩格斯:社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

    3. 实践是认识的目的

      不是为了认识而认识,其最终目的是为实践服务,指导实践

    4. 实践是检验认识真理性的唯一标准

考:

认识总是滞后于实践。错在总是。

实践是认识的先导。错在先导,实践指导认识不对,实践是一种行为,应该是认识/意识指导实践。

实践高于认识。正确,实践决定认识,高于认识。

实践和认识是合一的。知行合一。正确。

(但王阳明的知行合一,是作为的,王阳明的行局限于道德伦理行为)

29.认识的本质

  • 各流派的认识论

    • 唯心主义先验论:从思想和感觉到物

      • 认识不是对事物的反映,而是先于事物的存在。
    • 唯物主义反映论:从物到思想和感觉

      • 先有客观事物,才有我们的认识,认识是对客观事物的反映
      • 旧唯物主义机械反映论:直观的、消极被动的反映论
      • 辩证唯物主义能动反映论:反映是一个能动的过程

      区别在于机械反映论只有反应,即物到人的大脑中的直观反映,是什么就是什么,没有加工创造。

      而辩证唯物主义能动反映是,先反映,再能动创造加工。

  • 认识的本质:主体在实践基础上对客体的能动反映。

    能动反映:

    1. 认识的反映特性:具有反映客体内容的反映性特征

      认识的反映特性指人的认识必然要 以客观事物为原型和摹本 ,在思维中再现或摹写客观事物的状态、属性和本质。

      (错误)虚幻的观念也是对事物本质的反映。错在本质,一切观念,即意识,都是对事物的反映,但不一定都是对事物的本质的反映,可能是对事物的现象、属性的反映。

      回顾:本质和现象,现象反映本质,真象和假象都是对本质的反映。

    2. 认识的能动反映具有创造性 :具有实践的主体能动的、创造的特征

      认识是一种在思维中能动的、创造性的活动,而不是主观对客观对象简单、直接的描摹或照镜子式的原物映现。

      (错误)一切观念都是现实的模仿。错在模仿,认识是具有能动的创造性。

    • 认识的反映特性和能动的创造特性之间的关系:不可分割

      人的认识是反映性或摹写性与创造性的统一

      反映是能动创造的反映,创造是在基于反映创造。

      • 旧唯物主义直观反映论:只坚持认识的反映特性,看不到认识的能动和创造性。
      • 唯心主义和不可知论:只坚持认识能动的创造性,使创造脱离反映论的前提。
  • 能动反映论的两个优点/特点:

    1. 实践的观点引入认识论。

    2. 辩证法应用于反映论考察认识的发展过程。

      科学揭示认识过程中多方面的辩证关系,把认识看成一个由不知到可知、由浅入深的充满矛盾的能动的认识过程,全面揭示了认识过程的辩证特征。

30.认识过程的两次飞跃

  1. 从感性认识到理性认识(第一次飞跃)

    比第二次飞跃考的多

    • 感性认识(通过感觉感官直接感受):人们在实践基础上,由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。

      • 对象:事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面
      • 形式:感觉、知觉和表象
        • 感觉:对客观事物的个别属性、个别方面的直接反映。
        • 知觉:对客观事物外部特征的整体反映。
        • 表象:人脑对过去感觉和知觉的回忆
      • 特点:直接性、具体性
    • 理性认识(需要抽象、归纳、总结):人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身的规律性的认识。

      • 对象:事物的本质、全体、内部联系和事物自身的规律性的认识。
      • 形式:概念、判断、推理
        • 概念:同类事物的一般特性和本质属性的概括和反映
        • 判断:展开了的概念,是对事物之间的联系和关系的反映,是什么或不是什么
        • 推理:形式上表现为判断和判断之间的关系
      • 特点:间接性和抽象性
    • 感性认识和理性认识的辩证关系:对立统一

      1. (感性到理性)感性认识有待发展和深化为理性认识

      2. (理性依赖感性)理性认识依赖于感性认识

      3. (相互渗透)感性认识和理性认识相互渗透、相互包含。

        感性中有理性,理性中有感性,具有交融性。

      • 感性认识和理性认识的辩证统一关系是在实践的基础上形成的,也需要在实践中发展。

        如果割裂辩证统一关系:

        • 教条主义-唯理论:否认感性认识而片面夸大理性认识。(否定实践)
        • 经验主义:否认理性认识而片面夸大感性认识。

      考:选择题:材料中是认为感性认识更重要还是理性认识更重要

      1. 尽信书,则不如无书。感性认识。
      2. 饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解不同。感性认识。

      感性认识,即要实践。

    • 感性认识上升到理性认识到的条件:

      1. (实践)投身实践,深入调查,获取十分丰富和合乎实际的感性材料。
      2. (思考能动性)必须经过思考的作用,运用理论思维和科学抽象,将丰富的感性材料加工制作。
  2. 从认识到实践(理性认识到实践的飞跃)

    从认识到实践,是认识过程的第二个阶段,是第二次能动的飞跃,也是认识过程中最重要的一次飞跃

    重要性和必要性:一是认识世界的目的是为了改造世界。而是认识的真理性只有在实践中才能得到检验和发展。

31.认识过程中的理性因素和非理性因素

即形成认识,获得认识中的影响因素

  1. 理性因素:人的理性直观、理性思维的能力。

    • 在认识活动中的作用:指导作用、解释作用和预见作用。

      知识

  2. 非理性因素(感性因素):人的情感和意志

    • 在认识过程中的作用:激活、驱动和控制作用

      联想、想象、猜测、直觉、灵感

区分感性认识和理性认识|感性因素和理性因素:

感性认识是理性认识是认识过程已经结束,已经获得了认识。

感性因素和理性因素是在认识过程中的影响因素,还没有获得认识。

在感性认识/理性认识中都有感性因素和理性因素在起作用。

32.认识的规律

  • 认识过程的反复性(反复循环):人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成。
    • 原因:
      • 客观:事物暴露有一个过程
      • 主观:主体认识能力提高有个过程
  • 认识过程的无限性(无限发展):事物发展过程的推移来说,人类的认识永无止境,无限发展,表现为“实践、认识、再实践、再认识”,由低级阶段向高级阶段不断推移的永无止境的前进运动。
    • 认识的无限发展过程:形式上是循环往复,实质上是前进上升
  • 认识是一个波浪式前进和螺旋式上升的过程。(否定之否定在认识论中)

33.认识与实践的具体的历史统一性

在实践和认识的辩证运动中,主观必须统一于客观,认识必须统一于实践

  • 方法论

    1. 实践超前于认识:冒进主义(左)

      比如跑步进入中国特色社会主义道德的观点,左派。

    2. 实践落后于认识:保守主义(右)

      先学西方搞几百年资本主义,再搞社会主义的观点,右派。

认识的结果

34.真理及其特点

  • 错误的真理观:

    • 马赫主义:真理是“思想形式”,是社会性组织起来的经验,凡事大多数人承认的就是真理。

      错在,大多数人。

    • 实用主义:“有用即真理”,把真理的有用性与真理本身等同起来。

      错在,真理和有用等同起来。

  • 正确的真理观:(马克思)真理是标志主观和客观相符合的哲学范畴,是对客观事物的正确反映。

    谬误:同客观事物及其发展规律相违背的认识(主客观不相符合),是对客观事物的错误/歪曲反映。

  • 真理的特点:

    1. 客观性(真理的本质属性):真理的内容是对客观事物及其规律的正确反映,真理中包含着不依赖人和人的意识的客观内容。

      • 客观性体现在:真理的内容和检验标准上

        • 真理的内容是客观的:对物质世界的正确反映
        • 真理的检验标准是客观的:实践是物质性的活动。
      • 真理的形式是主观的:通过感觉、知觉、表象、概念、判断、推理等主观形式表达出来

        真理的内容是客观的,形式是主观的。真理是对客观事物及其规律的正确反映。

        意识到内容是客观的,形式是主观的。意识是对物质世界的主观反映。

      • 真理的客观性决定了真理的一元性:在同一条件下对特定的认识客体的真理性认识只有一个,而不可能是多个。

    2. 绝对性:真理主客观统一的确定性发展的无限性

      • 绝对性体现在:

        今天认为正确的东西,主客观的符合,是真理。

        但明天认为昨天的不对,新的主客观符合,也是真理。

        • (承认了真理的客观性就是承认了真理的绝对性)任何真理都标志主观和客观的符合,包含着不依赖于人和人的意识的客观内容,都同谬误有原则的界限。这一点是绝对的、无条件的。
        • (承认世界的可知性,承认人能够获得关于无限发展的物质世界的正确认识,也就是承认了真理的绝对性)人类认识按其本性来说,能够正确认识无限发展着的物质世界,认识每前进一步,都是对无限发展着物质世界的接近,这一点也是绝对的、无条件的。
    3. 相对性:人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识总是有限度的、不完善的。

      • 相对性体现在:

        今天认为正确的东西,明天可能不对了。

        • (客观世界在发展,认识的广度有待扩展)客观世界的整体来看,任何真理都只是对客观世界的某一阶段、某一部分的正确认识,人类已经达到的认识的广度总是有限度的,认识有待扩展
        • (一定程度,认识反映事物的深度有限)特定事物而言,任何真理只是对客观对象一定方面、一定层次和一定程度的正确认识,认识反映事物的深度是有限的
  • 真理的绝对性和相对性的关系:辩证统一

    辩证统一不是这个真理是绝对的,这个真理是相对的,而是每一个真理都有绝对性和相对性的一面。

    • 相互依存

      真理的绝对性是基于相对性的(一定条件下的),真理的相对性也是基于绝对性的(主观和客观的相符合)。

    • 相互包含:

      没有离开绝对真理的相对真理,也没有离开相对真理的绝对真理

      • 真理的绝对性寓于真理的 相对性之中。

        任何真理所包含的客观内容都只能是人们在特定条件下所把握到的,都是对客观世界及其事物的一定范围、一定程度的正确反映。

      • 真理的相对性必然包含并表现着真理的绝对性。

        真理都是对无限发展着的物质世界的正确认识,包含着正确的客观内容

      • 无数相对的真理的总和,就是绝对的真理。

    • 真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中,是真理的相对性走向绝对性、接近绝对性的过程。

      真理发展的规律就是真理的相对性无限接近绝对性。

    • 真理的绝对性与相对性根源于人认识世界的能力的无限性(至上性)与有限性(非至上性)、绝对性与相对性的矛盾。

      总体来看,人是能够完全认识世界的,是人认识世界的能力的无限性,对应真理的绝对性。

      但现在的人囿于一定条件还没有完全认识世界,是人认识世界的能力的有限性,对应真理的相对性。

  • 方法论:

    • 教条主义:只看到真理的绝对性,忽视相对性。

    • 诡辩论(怀疑主义):只看到真理的相对性,忽视绝对性。

      在运动和静止中,诡辩论也是夸大运动,忽视静止。认为在一直运动。

35.真理与谬误

  • 真理与谬误的关系:对立统一

    真理和谬误的对立只是在非常有限的范围内才具有绝对的意义,超出这个范围,二者的对立就是相对的。

    • 相互区别:在确定的对象和范围内,真理与谬误的对立是绝对的,与对象相符合的认识就是真理,与对象不相符合的认识就是谬误。在确定条件下,真理和谬误存在着原则界限。
    • 相互联系:在一定条件下,真理和谬误能相互转化。
      • 真理和谬误在一定范围内的对立是绝对的,但超出一定范围,真理和谬误就会相互转化,真理变成谬误,谬误变成真理。

36.真理的检验标准

  • 实践是检验真理的唯一标准这是由真理的本性和实践的特点决定的。

    • 真理的本性:主观和客观相符合。

      真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反应,他的本性在于主观和客观相符合。

      实践是连接物质和意识的桥梁,只有通过实践才能判断主客观是否相符合。

    • 实践的本质特点:直接现实性。

      实践是人们改造世界的客观的物质性活动,具有直接现实性的特点。

  • 实践是标准,并不排斥逻辑证明的作用。

    不排斥,但实践是唯一标准。

  • 实践标准的确定性和不确定性

    实践标准的确定性和不确定性是说实践标准既有确定性又有不确定性,而不是这个实践标准是确定的,另一个实践标准是不确定的。

    • 实践标准的确定性
      1. 检验真理的唯一标准
      2. 不可推翻
      3. 即使当前不能检验,但最终能裁决
    • 实践标准的不确定性
      1. 一定时期的实践受到主客观的制约具有局限性,不能完全证明或驳倒一切
      2. 实践检验真理不是一次完成的
      3. 已被检验的仍需接受再检验。

37.真理与价值的辩证统一

  • 价值:价值是指在实践基础上形成的主体和客体之间的意义关系,是客体对个人、群体乃至整个社会的生活和活动所具有的积极意义。

    价值:客体对…的意义

  • 价值的特点

    考:材料体现了价值的什么特点

    • 客观性:客体对于主义的意义不依赖于主体的主观意识存在。

      所有的客观性:不依赖于人的意识存在

    • 主体性:主体不同,价值不同

      主体性是指价值直接同主体相联系,始终以主体为中心

      主体性不等同于主观性。

    • 多维性:维度不同,价值不同。

    • 社会历史性:历史时期不同,价值不同。

  • 价值评价(价值判断):主体对客体的价值以及价值大小所作的评判或判断。

    认识分为两种,一种是知识性认识,一种是评价性认识。

    知识性认识:以客体为对象,主要是是什么。

    评价性认识:以主客体的关系为对象,比如主体喜不喜欢客体等。

  • 价值评价的特点:

    1. 评价以主客体的价值关系为认识对象。

    2. 评价结果与评价主体直接相关。

    3. 评价结果的正确与否 依赖于对客体状况和主体需要的认识。

      评价性认识依赖于知识性认识。

      即知识越多,评价越好,评价认识越充分。

      (充分了解后,再来说喜欢与否。)

    • 价值评价的特点表明,评价并不是一种主观随意性的认识,而是具有客观性的认识活动。

      评价作为一种价值评判活动,虽具有主观性,但不是一种主观随意性的认识,只有正确反映价值关系的评价才是正确认识。

      对于任何价值评价的主体而言,其价值评价只有与人类整体的要求或理由相一致,才是正确的价值评价。

  • 真理和价值在实践中的辩证统一

    • 人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。

      • 实践的真理尺度是指在实践中人们必须遵循正确反映客观事物本质和规律的真理。

      • 实践的价值是指在实践中人们都是按照自己的尺度和需要去认识世界和改造世界。

        这一尺度体现了人的活动的目的性

    • 任何实践活动都是在这两种尺度共同制约下进行的,任何成功的实践都是真理尺度和价值尺度的统一。

    • 紧密联系、不可分割的辩证统一关系

      1. 价值尺度必须以真理为前提。真理又必然是具有价值的。

        真理必然有价值,有价值的不一定是真理。

        真理一定有用,有用的不一定是真理。

      2. 人类自身需要的内在尺度,推动着人们不断发现新的真理。

38.认识世界和改造世界必须勇于创新

39.自由和必然

自由:人想怎样就怎样。

必然:客观规律,该怎样就怎样。

  • 自由:标示人的活动状态的范畴,是指人在活动中 通过认识和利用必然 所表现出的一种自觉自主的状态。自由是对必然的认识和对客观世界的改造。

  • 必然:必然性即规律性,指的是不依赖于人的意识而存在的自然和社会发展所固有的客观规律。

  • 认识必然和争取自由,是人类认识世界和改造世界的根本目标,是一个历史性的过程。

    由必然到自由的表现为人类不断从必然王国向自由王国发展的 历史。

    以前只能顺应自然的一切规律。是必然王国。

    现在通过认识和利用必然,能做一些人类想做的事,是向自由王国的发展。

  • 自由是有条件的:

    1. 认识条件:要有对客观事物的正确认识,最主要的是对客观事物运动发展规律性和必然性的正确认识。
    2. 实践条件:能够将获得的规律性认识运用于指导实践,实现改造世界的目的,才是真正的自由。

唯物史观

人类社会历史

  1. 社会发展的物质动因
  2. 人民群众创造历史

40.唯物史观和唯心史观的对立

  • 唯心史观的缺陷:
    • 只看到历史发展背后的精神力量,没有看到精神力量背后的 物质动因经济根源
    • 只看到历史发展中少数英雄人物的力量,而没有看到人们群众在社会历史发展中的决定作用。

41.社会存在和社会意识及其辩证关系

社会存在和社会意识是社会历史领域的物质和意识

  • 社会存在:社会物质生活条件

    • 自然地理环境:影响因素,非决定力量

    • 人口因素:影响因素,非决定力量

      考:是影响因素,而非决定力量

      低级概念,夸大说是决定力量,拉低说是没有作用

    • 物质生产方式(物质生活的生产方式,生产方式):决定力量

      是指人民为获取物质生活资料而进行的生产活动的方式,它是生产力和生产关系的统一体。

      • 生产力 + 生产关系 = 生产方式

      • 生产力

        • 劳动资料:生产工具是生产力发展水平的标准
        • 劳动对象:与劳动资料合成为生产资料
        • 劳动者:生产力中最活跃的因素
      • 生产关系

        • 生产资料所有制关系:最基本内容
        • 生产中人与人的关系
        • 产品分配关系
  • 社会意识:社会生活的精神方面,是社会存在的反映

    根据不同的层次:

    • 社会心理:低层次的社会意识,是自发的、不系统的、不定型的社会意识

      • 表现为:人民的感知、情绪、情感、心态、习俗
    • 社会意识形式:高层次的社会意识,是自觉的、系统的、定型的社会意识

      社会意识形式以社会心理为基础,并对社会心理起指导和影响作用。

      • 包括:政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学、科学,以理性认识为主。

      社会意识形态是和阶级有关的,不同的阶级社会意识形态不同。

      非社会意识形态和阶级无关,不同的阶级非社会意识形态相同。

      • 社会意识形态:反映社会的经济关系、阶级关系的社会意识形式
        • 包括:政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学
      • 非社会意识形态:不具有社会经济形态和政治制度的性质
        • 包括:自然科学、语言学、形式逻辑、心理学
  • 社会存在和社会意识的辩证关系

    社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。

    • 社会存在决定社会意识

      1. 社会存在是社会意识内容的客观来源,社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。

        物质是意识内容的客观来源,意识是物质的主观反映。

      2. 社会意识是人们进行社会物质交换的产物。

        社会意识同语言一样,是在生产中由于交往活动的需要而产生的。

      3. 随着社会存在的发展,社会意识也相应地或早或迟地发生变化和发展。

        考:将或早或迟改为一定立刻

        社会存在发展,社会意识也在变,但不一定是一致的、同步的变化,而是不一致不同步。

    • 社会意识反作用与社会存在

      社会意识的相对独立性:

      1. 社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性

        社会意识和社会存在的发展不同步、不平衡,有些经济发展水平较高的国家社会意识水平未必很高。

      2. 社会意识内部各形式之间的相互作用 及 各自具有的历史继承性

        社会意识形式中各要素相互作用社会意识。

        但有些社会意识还具有历史继承性,比如一些封建残余观念。

      3. 社会意识对社会存在能动的反作用。(双向)

        先进的社会意识促进社会发展,落后的社会意识阻碍社会发展。

42.生产力与生产关系矛盾运动的规律

  • 生产力:人们解决社会同自然矛盾的实际能力,是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量

    • 它表示人和自然的关系

    • 生产力基本要素:

      • 劳动资料(劳动手段):人们在劳动过程中所运用的物质资料或物质手段
        • 最重要的是生产工具,他是生产力发展水平的客观尺度,是区分社会经济时代客观依据
      • 劳动对象
        • 劳动资料+劳动对象 = 生产资料
      • 劳动者 劳动者是生产力中最活跃的因素:
    • 科学技术日益成为生产发展的决定性因素

      注意:

      科学技术属于生产力,但不是生产力的独立的基本要素,科学技术是与生产力的三个基本要素结合,发挥作用。

      考:问生产力的因素还是生产力的独立要素/基本要素。

      (正确)生产力在生产劳动中起决定作用。

      (错误)生产力在社会历史中起决定作用。

      • 科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志,是第一生产力
  • 生产关系:人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。

    不以人的意志为转移,生产关系是物质

    生产关系是社会关系中最基本的关系,政治关系、家庭关系、宗教关系等其他社会关系,都受生产关系的支配和制约。

    • 包括:

      • 生产资料所有制关系

        • 生产资料所有制是最基本、具有决定意义的方面。

        • 它构成全部社会关系的基础,是区分不同生产方式、判定社会经济结构客观依据

          生产工具:区分社会经济时代的客观依据。

          生产资料所有制关系:判定社会经济结构的客观依据。

      • 生产中人与人的关系

      • 产品分配关系

    • 生产关系是一种人和人的关系,但他在物质生产过程中结成的关系,是不以人的意志为转移。

      生产力:人和自然的关系,是物质。

      生产关系:人和人的关系,是物质。

  • 生产力和生产关系的关系:不可分割

    生产力和生产关系是社会生产不可分割的两个方面

    • 在社会生产中:生产力是生产的物质内容,生产关系是生产的社会形式,二者的有机结合统一构成社会的生产方式

      在辩证法的内容和形式的范畴中:

      内容决定形式,形式反作用与内容,当形式适合内容,对内容发展起积极作用,当形式不适合内容是,对内容发展起消极作用。

      • 生产力决定生产关系

      • 生产关系反作用与生产力(双向)

        当生产关系适合生产力发展的客观要求时,对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适合生产力发展的客观要求时,就会阻碍生产力的发展。

  • 社会发展第一规律:生产关系一定要适应生产力发展状况的规律

    形式要适应内容。

43.经济基础与上层建筑矛盾运动的规律

  • 经济基础:是指 由社会一定发展阶段的生产力 所决定的生产关系的总和

    经济基础是生产关系。

    经济基础和生产关系是同级概念,生产力决定生产关系,生产力也决定 经济基础。

  • 上层建筑:建立在一定的经济基础之上的 意识形态 以及 相应的制度、组织和设施

    • 组成

      区分:

      观念上层建筑是无形的,政治上层建筑是有形的。

      • 意识形态观念上层建筑

        • 包括政治法律思想、道德、意识、宗教、哲学等思想观念。

          辨析:社会意识中的意识形态和上层建筑中的意识形态

          社会意识中的意识形态和上层建筑中的意识形态是同一个东西

          • 社会意识:
            • 社会心理
            • 社会意识形式
              • 社会意识形态
              • 非社会意识形态
          • 上层建筑:
            • 意识形态(观念上层建筑)
            • 政治上层建筑

          属于上层建筑的意识形态是社会意识形态。

      • 政治法律制度及设施 和 政治组织政治上层建筑

        • 包括:国家政治制度、立法司法制度和行政制度,以及国家政权机构、政党、军队、警察、法庭、监狱等政治组织形态和设施

        • 国家

          国家不是从来就有的,而是社会发展到一定历史阶段的产物。

          这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会相异化的力量,就是国家。

          • 产生:

            • 国家是按照地域来划分国民 的,而不再以血缘关系来划分。
            • 国家依靠强制性或暴力手段以及征收赋税来维系。
            • 国家是阶级矛盾不可调和的产物
          • 实质:一个阶级统治另一个阶级的工具,具有政治统治和社会管理职能的有组织的力量。

            • 它是经济上占支配地位的阶级为维护其根本利益而建立起来的强制性暴力机关,以保证其在政治上也成为统治阶级。
            • 国家和社会完全统一之日,也就是国家消亡之时。
          • 国体:社会各阶级在国家的地位,国家政权掌握在哪个阶级手中。

          • 政体:统治阶级实现其阶级统治的具体组织形式,统治阶级采取什么样的形式去组织自己的政权,实现自己的统治。

          • 国体决定政体,政体服务于国体。

    • 上层建筑中,政治上层建筑占主导地位,国家政权是核心

      政治上层建筑可以主导 观念上层建筑,决定法律思想等。

  • 经济基础和上层建筑的关系中

    辩证统一关系与生产力和生产关系的矛盾相同

    • 经济基础决定上层建筑

    • 上层建筑对经济基础具有反作用

      • 反作用集中表现在 为自己的经济基础服务。上层建筑的反作用是巨大的,但不是无限的,它可以影响社会性质和历史进程,但不能决定历史发展的总趋势。

      生产力 决定 生产关系,经济基础 决定 上层建筑。

      生产关系和经济基础是同级概念,因此,生产力 可以 决定 上层建筑, 生产关系可以决定上层建筑。

      • 上层建筑反作用的性质,取决于它所服务的经济基础的性质,归根到底取决于它是否有利于生产力发展

        上层建筑这种反作用的后果可能有两种:当他 为适合生产力发展要求的经济基础服务时,就成为推动社会发展的进步力量;反之,当它为落后的经济基础服务时,就成为阻碍社会发展的消极力量。

        辨析:

        判断生产关系是否先进:看生产关系是否适应生产力的发展。

        判断上层建筑是否先进:看上层建筑 所服务的经济基础 是否适应生产力的 发展。

        如果生产关系适应生产力的发展,生产力是先进的,经济基础也适应生产力发展,是先进的,那上层建筑服务于先进的经济基础,上层建筑就是先进的,推动社会发展。

        反之,上层建筑 为落后的经济基础服务,即经济基础不适应于生产力,上层建筑阻碍社会发展。

  • 社会发展的第二规律:上层建筑一定要适应经济基础发展状况的规律。

44.社会形态更替的一般规律和特殊形式

马克思、恩格斯揭示的生产力与生产关系矛盾运动的规律和经济基础与上层建筑矛盾运动的规律,是人类社会发展的一般规律

  • 社会形态:关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴,是 同生产力发展一定阶段相适应的 经济基础与上层建筑的统一体。

    • 社会形态 = 经济基础 + 上层建筑

      总结:

      生产方式 = 生产力 + 生产关系

      社会形态 = 经济基础 + 上层建筑

      生产资料 = 劳动资料 + 劳动对象

    • 社会形态包括:社会的经济形态政治形态和意识形态

      社会形态 = 经济基础 + 上层建筑

      经济基础 对应 社会的经济形态,上层建筑(观念上层建筑 和 政治上层建筑) 对应政治形态和意识形态。

    • 马克思主义的社会形态范畴 深刻揭示了人类社会的本质结构及其发展的客观规律。

      • 全面的:

        社会形态的内容是全面的,既包括经济基础,又包括上层建筑,两者缺一不可,犹如“骨骼”和“血肉”。经济基础是社会的“骨骼系统”,上层建筑是社会的“血肉系统”,上层建筑不过是经济基础的政治和思想的表现形态。

        骨骼 决定 血肉

      • 具体的:

        社会形态是具体的,不是抽象的。

      • 历史的:

        社会形态是历史的,有它产生、发展和灭亡的过程。

  • 社会形态更替的统一性和多样性

    • 社会形态更替的统一性:

      社会历史可以划分为五种社会形态:原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会(第一阶段是社会主义社会)

      • 这五种社会形态的依次更替,是社会历史运动的一般过程和一般规律,表现社会形态更替的统一性。
    • 社会形态更新的多样性:

      • 有些国家在发展中经历了几种社会形态依次更替的典型过程,也有些国家在发展中超越了一个甚至几个社会形态而跨越式向前发展,甚至多种社会形态特征交叉渗透。
      • 即使是同一种社会形态,在不同国家也会显现不同特点。
    • 社会形态更替统一性与多样性辩证关系

      列宁指出:世界历史发展的一般规律,不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出的特殊性,反而是以此为前提的。

  • 社会形态更替的必然性与人们的历史选择性

    必然性,即客观必然性,是社会历史的客观规律。

    人们的历史选择性,是能动的选择。

    • 社会形态更替的必然性:社会形态依次更替的过程和规律是客观的,发展趋势是确定不移的。
      • 社会形态更替归根结底是社会基本矛盾运动的结果。
      • 生产力与生产关系矛盾运动的规律性,从根本上规定了社会形态更替的客观必然性。
    • 人们的历史选择性:
      • 社会发展的客观必然性造成了一定历史阶段社会发展的基本趋势,为人们的历史选择提供了基础、范围和可能性空间。
      • 社会形态更替的过程也是一个主观能动性与客观规律性相统一的过程。
      • 人们的历史选择性归根结底社会人们群众的选择性,取决于人们群众的根本利益:
        • 取决于民族利益
        • 取决于交往
        • 取决于对历史必然性以及本民族特点的把握程度
  • 社会形态更替的前进性与曲折性

    否定之否定在社会形态更替上的应用。

    社会形态的更替还表现为历史的前进性与曲折性、顺序性与跨越性的统一。

    • 社会形态更替的前进性、顺序性:五种社会形态依次演进的基本趋势,其历史过程是一个“扬弃”的过程。
      • 表明社会发展的总趋势是前进的。
    • 社会形态的曲折性、跨越性:每一次社会制度的变革,无不经过曲折反复的斗争。

例题:

(错误)社会发展过程与自然界演变过程一样都是自觉的。

社会发展过程是自觉的,能动的,有人们的历史选择性。而自然界演变过程,没有人的参与,是自发的。

辨析:自觉和自发

自觉和自发是标志人们行为活动的觉悟程度的一对范畴。

同动物相比,人类一切有意思的活动都是自觉的。自然界的规律都是自发的。

而就人的活动本身而言,自发是指人们在社会活动中盲目地为历史必然性所支配。

(正确)人类总体历史进程是不可超越的。

总体,是站在人类历史发展规律的角度,即社会更替的统一性,是不可超越的。

45.社会基本矛盾在历史发展中的作用:社会发展的根本动力

  • 社会基本矛盾:生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾

  • 社会基本矛盾是社会发展的根本动力

    她在历史发展中的作用主要表现在:

    1. 生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素,是人类社会发展和进步的最终决定力量。
    2. 社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾,是“一切历史冲突的根源”,决定着社会中其他矛盾的存在和发展。
    3. 社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式,并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。

46.阶级斗争在阶级社会发展中的作用

  • 阶级斗争是社会基本矛盾在阶级社会中的直接表现,是阶级社会发展的直接动力

47.社会革命在阶级社会发展中的作用

  • 革命是实现社会形态更替的重要手段

48.改革的性质及其在社会发展中的作用

  • 改革是推动社会发展的又一重要动力

49.科学技术在社会发展中的作用

  • 科学技术革命是社会动力体系的一种重要动力

    考:夸大科学技术的作用,说根本动力,贬低科学技术的作用,没有影响。

    1. 现代科技革命推动生产方式的变革
    2. 现代科技革命推动生活方式的变革
    3. 现代科技革命推动思维方式的变革

50.关于历史创造者的问题

唯物史观和唯心史观的对立,在历史创造者问题上表现为群众史观和英雄史观的对立。

  • 英雄史观:唯心史观从社会意识决定社会存在的基本前提,否认物质资料生产方式是社会发展的决定力量,抹杀人民群众的历史作用,宣扬少数英雄人物创作历史。

  • 唯物史观考察历史创造者问题的原则:

    1. 唯物史观立足于 现实的人及其本质 来把握历史的创造者。

    2. 唯物史观立足 整体的社会历史过程来探究历史创造者问题。

    3. 唯物史观从社会历史发展的必然性入手来考察和说明历史创造者及其活动。

    4. 唯物史观从人与历史关系的不同层次 考察谁是历史的创造者。

      人与历史的关系具有类与历史、群体与历史、个体与历史三层关系。

51.现实的人及其本质

  • 唯物史观认为:人不是 抽象的而是现实的,现实的人,不是处在某种虚幻的离群索居和固定不变状态的人,而是处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程的人。

  • 人与动物相区别的层次上,人的本质在于劳动。

  • 人与人层相区别的层次上,人的本质是一切社会关系的总和。

    马克思指出:人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。

    有许多社会关系,而我是我的原因是,我是这些社会关系的这个节点。

    • 人的本质是社会属性,而不是自然属性。

52.人民群众创造历史原理

  • 人民群众:是一个历史范畴。

    • 从质上看,人民群众是指一切对社会历史发展起推动作用的人,从量上看,人民群众是指社会人口中的绝大多数

      人民群众:推动顺应社会历史发展。

      反动派:阻碍社会历史发展。

    • 人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子

  • 人民群众创造历史的原因(为什么说人民群众创造历史,起决定作用)

    1. 人民群众是社会物质财富的创造者。

      人类社会赖以存在和发展的基础是物质资料的生产方式。

    2. 人民群众是社会精神财富的创造者。

    3. 人民群众是社会变革的决定力量

      人民群众在创造社会财富的同时,也创造并改造着社会关系。生产关系的变革,社会制度的更替,最终取决于生产力的发展。但不会随着生产力的发展自发地实现和完成,而必须借助人民群众的力量。

    4. 人民群众既是先进生产力和先进文化的创造主体,也是实现自身利益的根本力量。

  • 人民群众创造历史的活动收到一定社会历史条件的制约

    • 经济条件:根本制约因素
    • 政治条件
    • 精神文化条件
  • 人民群众创造历史原理的方法论:

    • 马克思主义群众观点:坚信人民群众自己解放自己的观点,全心全意为人民服务的观点,一切向人民群众负责的观点,虚心向群众学习的观点。
    • 群众路线:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。

    为什么要一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去?

    考:方法论后面依靠的原理,即因为人民群众创造历史。

53.个人在社会历史中的作用

唯物史观从人民群众创造历史这一基本前提出发,既明确了人民群众是历史的创造者,也不否认个人在历史上的作用。

  • 历史人物对历史发展的具体过程始终起着一定的作用,有时甚至对历史事件的进程和结局发生决定性的影响,但不能决定历史发展的基本趋势。

    个人是与人民群众一起创造历史。

    反动派不能创造历史(历史是哲学范畴的历史)

政治经济学

  • 简单商品经济(54-60)
    • 价值是什么
    • 价值如何衡量
    • 价值如何表现
    • 价值有何规律
  • 发达商品经济(资本主义以后的商品经济)
    • 自由竞争阶段 (重点)(61-70)
    • 垄断阶段

简单商品经济

马克思主义不仅揭示了人类社会发展的一般规律,而且揭示了资本主义社会发展的特殊规律。特别是马克思的劳动价值论和剩余价值论,科学揭示了资本主义生产方式的本质和资本主义剥削的秘密。

54.资本主义生产关系的产生和生产方式的形成

资本主义生产关系的产生和资本主义生产方式的形成的过程,与商品经济的发展有着密不可分的关系。

  • 商品经济的发展
    • 简单商品经济:以生产资料私有制和个体劳动力为基础
    • 资本主义商品经济:以生产资料私有制和雇佣劳动为基础,是商品经济的高级发达形态。
  • 资本主义产生的途径
    • 从小商品经济分化出来
    • 从商人和高利贷者转化而成
  • 资本原始积累的主要途径
    • 用暴力手段剥夺农民土地
    • 用暴力手段掠夺货币财富
  • 通过资本主义革命和产业革命,最终建立起资本主义生产方式

55.价值是什么

  • 商品经济:是以交换为目的而进行生产的经济形式

    • 商品经济产生的历史条件
      • 存在社会分工
      • 生产资料和劳动产品属于不同的所有者
  • 商品的二因素:商品的使用价值和价值

    • 商品:用来交换、能满足人的某种需要的劳动产品

    • 使用价值:商品能满足人民某种需要的属性,即商品的有用性。

      • 反映人与自然之间的物质关系。

      • 是商品的自然属性

      • 是一切劳动产品共有的属性

        劳动产品一定有使用价值,而有些劳动产品,不是为了交换,不是商品,比如为了自己用,也具有使用价值。

        任何有用的物品都具有使用价值,诸如空气,也具有使用价值。

      • 使用价值构成社会财富的物质内容。

    • 价值: 凝结在商品中的无差别的一般人类劳动,即人的脑力和体力的耗费。

      价值的本质 是 劳动,是藏在商品里的抽象劳动。

      因此,没有蕴含劳动的物品就没有价值,比如空气,没有劳动蕴含其中,本身存在的,就没有价值。

      • 价值是商品特有的社会属性

      • 本质上体现了生产者之间的社会关系

        商品的价值是劳动创造的,实质是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动,商品交换实际上是商品生产者之间互相交换劳动的关系,商品价值的本质体现了生产者之间一定的社会关系。

    • 交换价值:首先表现为一种使用价值同另一种使用价值想交换的量的关系或比例,决定商品交换的比例的不是商品的使用价值,而是价值

      注意:商品的二因素只有使用价值和价值,交换价值是另一个概念。

      交换价值,表面上是有用性比例的关系,但其实是商品背后蕴藏的劳动的比例关系。

      • 价值是交换价值的基础,交换价值是价值的表现形式
    • 商品的价值和使用价值的关系:对立统一

      • 对立性:商品的使用价值和价值是相互排斥的,二者不可兼得

        要获得商品的价值,就必须放弃商品的使用价值;要得到商品的使用价值,就不能得到商品的价值。

      • 统一性:作为商品,必须同时具有使用价值和价值两个因素,二者缺一不可

  • 劳动的二重性

    商品是劳动产品,生产商品的劳动可区分为具体劳动和抽象劳动。

    • 具体劳动:生产一定使用价值的具体形式的劳动,即有用劳动。

      • 形成商品的使用价值
    • 抽象劳动:撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动,即人的体力和脑力的消耗

      • 形成商品的价值实体
    • 具体劳动和抽象劳动的关系:对立统一

      具体劳动和抽象劳动是同一劳动的两种规定。任何一种劳动,既是特殊的具体劳动,又是一般的抽象劳动,这就是劳动的二重性。

      正是劳动的二重性决定了商品的二因素。

      • 一方面,具体劳动和抽象劳动在时间上和空间上是统一的,是商品生产者同一劳动过程的两个方面。

      • 另一方面,具体劳动和抽象劳动又分别反映劳动的不同属性

        • 具体劳动反映的是人与自然的关系,是劳动的自然属性

          使用价值反映的是人与自然的物质关系,是商品的自然属性。

          具体劳动决定商品的使用价值。

        • 抽象劳动反映的是商品生产者的社会关系,是劳动的社会属性

          价值本质体现了生产者之间的社会关系,是商品的社会属性。

          抽象劳动决定商品的价值

          因此,价值 就是 藏在商品里的抽象劳动。

56.价值如何衡量

  • 决定商品价值量的不是生产商品的个别劳动时间,而只能是社会必要劳动时间

    • 社会必要劳动时间:在现有的社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造的某种使用价值所需要的劳动时间。

      是社会平均劳动时间。

  • 商品的价值量与生产商品所耗费的劳动时间成正比与劳动生产率成反比

    与生产商品所耗费的劳动时间成正比,指的是社会必要劳动时间。

    与劳动生产率成反比,劳动生产率是劳动者生产使用价值的效率,生产效率越高,所耗费的劳动时间越少,商品价值量也就越低。

    • 影响劳动生产率的因素包括:

      劳动者的平均熟练程度、科学技术的发展程度及其在生产中的应用、生产过程的社会结合、生产过程的社会结合、生产资料的规模和效能以及自然条件等。

      生产过程的社会结合,就是分工

    • 劳动生产率的变化对商品价值总量的影响

      商品价值总量 = 单位商品对价值量 * 相同时间生产商品的数量

      单位商品的价值量 相同时间生产商品数量 商品价值总量
      社会劳动生产率增加 减少 增多 不变
      个别劳动生产率增加 不变 增多 增多
  • 商品价值量同简单劳动与复杂劳动有密切的关系

    • 简单劳动:不需要经过专门训练的培养的一般劳动者都能从事的劳动

    • 复杂劳动:需要经过专门训练和培养,具有一定文化知识和技术专长的劳动者所从事的劳动

    • 形成商品价值量的劳动是以简单劳动为尺度计量的,复杂劳动等于自乘的或多倍的简单劳动。

      也就是说,少量的复杂劳动等于多量的简单劳动。在相同的劳动时间里,复杂劳动创造的价值大于简单劳动创造的价值。

      • 在以私有制为基础的商品经济条件下,复杂劳动转化为简单劳动,不是商品生产者自觉计算出来的,而是在商品交换过程中自发实现的。

57.价值如何表现

通过交换表现价值

  • 商品的价值形式的发展经历了四个阶段:

    1. 简单的或偶然的价值形式:1只绵羊 = 2把石斧

    2. 总和的或扩大的价值形式

    3. 一般的价值形式

    4. 货币形式

    金银天然不是货币,货币天然是金银。

    金银只是大自然之物,而货币天生就应该是金银来充当,因为金银具备了充当货币的优良特点。

    其他东西充当一般等价物时,不能叫货币,只有金银充当一般等价物时才能叫货币。

  • 货币:在长期交换过程中形成的固定地充当一般等价物的商品

  • 货币的五种基本职能:

    • 价值尺度(最基本职能):货币衡量和表现一切商品价值大小的作用

      1. 原因:货币也是商品,也有价值,可以衡量其他商品的价值。

      2. 特点:可以是观念上的货币。

        衡量其他商品价值时,不一定有这么多货币,可以是头脑中想象的。

    • 流通手段(最基本职能) :货币作为商品交换的媒介

      用货币可以交换其他商品。

      1. 必须是现实的货币

        现实的货币,电子钱包也是现实的货币。

      2. 可以不足值

        金银,可能由于磕碰,其价值可能不足它代表的值,但还是按照它代表的值流通。

        经济现象:劣币驱逐良币

        因为货币作为流通手段时,可以不足值,所以衍生出了纸币,纸币 = 0价值(忽略纸币的价值),纸币是一个工具,代替货币作为流通手段。

        但纸币没有价值,所以纸币不能执行价值尺度的功能。

    1. 储藏手段:货币推出流通领域作为社会财富的一般代表被保存起来的职能
    • 支付手段:货币被用来清偿债务支付赋税租金工资

      辨析:

      支付手段 vs 流通手段

      流通手段:现货交易,与商品交换。

      支付手段:没有现货。

    • 世界货币

  • 货币的产生使整个商品世界分化为两级:

    • 一极是各种各样的具体商品,分别代表不同的使用价值。
  • 一极是货币,只代表商品的价值。

  • 这样就使商品 内在的使用价值和价值的矛盾 发展成为 外在的商品货币的矛盾。

    一切商品只要转化为货币,商品使用价值和价值的矛盾就能得到解决,从而使商品的价值得到实现

    • 货币的出现有利于商品交换的困难性,但不能解决也不可能解决商品经济的基本矛盾。

58.价值规律及其作用

  • 价值规律的基本内容

    • 商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定,
    • 商品交换以价值量为基础,按照等价交换的原则进行。
  • 价值规律的表现形式:是商品的价格围绕商品的价值自发波动。

    决定商品价格的因素:

    • 供给:影响因素
    • 币值:影响因素
    • 价值:决定因素
  • 价值规律的作用:

    • 积极作用:

      1. 自发地调节 生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。
      2. 自发地刺激社会生产力的发展
      3. 自发地调节社会收入的分配
    • 消极后果:

      1. 导致社会资源浪费。

        (价值规律自发调节社会资源在社会生产各部门的配置,可能出现比例失调的情况)

      2. 阻碍技术的进步。

        (垄断的发生)

      3. 导致收入两极分化。

59.私有制基础上商品经济的基本矛盾

  • 私人劳动社会劳动的矛盾构成 私有制商品经济的基本矛盾(简单商品经济的基本矛盾)。

    在以私有制为基础的商品经济中,商品生产者的劳动具有两重性,既是具有社会性质的社会劳动,又是具有私人性质的私人劳动。

    是每一种劳动,既是私人劳动,又是社会劳动,角度不同。

    从生产资料私有制来看,是私人劳动,从社会分工的角度看,又是社会劳动。

    在商品经济条件下,每个生产者的劳动本身是私人劳动,而私人劳动要转化为社会劳动,就必须用自己的产品去同别人的产品交换。

    交换是解决私人劳动和社会劳动之间矛盾的唯一途径。

  • 私人劳动和社会劳动之间的矛盾 在资本主义制度下,进一步发展成资本主义的基本矛盾,即生产资料资本主义私人占有 和 生产社会化之间的矛盾,正是这一矛盾不断运动,才使资本主义制度最终被社会主义制度所代替具有了客观必然性。

60.马克思劳动价值论的意义

  • 马克思继承了古典政治经济学劳动创造价值理论的同时,创立劳动二重性理论。

  • 劳动二重性理论称为理解政治经济学的枢纽

  • 深化对马克思劳动价值论的认识

    走进21世纪,面对新的情况,必须深化对马克思劳动价值论的认识,根据变化了的实践在继承的基础上有所创新、有所前进。

    • 深化对创造价值的劳动的认识,对生产性劳动作出新的界定。
    • 深化对科技人员、经营管理人员在社会生产和价值创造中所起的作用的认识
    • 深化对科技、知识、信息等新的生产要素在财富和价值创造中的作用等认识。
    • 深化对价值创造价值分配关系对认识。

发达商品经济-自由竞争阶段

简单商品经济和发达商品经济的区别:劳动力成为商品

61.劳动力成为商品与货币转化为资本

  • 劳动力:指人的劳动能力,是人的体力和脑力的总和。劳动力的使用即劳动

    劳动者:人。

    劳动力:体力和脑力的总和。

  • 劳动力成为商品的基本条件:

    1. 劳动者是自由人,能够把自己的劳动力当作自己的商品来支配。
    2. 劳动者没有别的商品可以出卖,自由得一无所有,没有任何实现自己的劳动力所必需的物质条件。
  • 劳动力的价值:是由生产、发展、维持和延续劳动力所必需的生活必需品的价值决定的。

    包括三个部分:

    1. 维持劳动者本人生存所必需的生活资料的价值

    2. 维持劳动者家属的生存所必需的生活资料的价值

    3. 劳动者接受教育和训练所支出的费用

    • 劳动力价值的构成包含一个历史的和道德的因素。

      劳动力价值和历史时期、地区有关。

  • 劳动力商品在使用价值上有一个很大的特点:它的使用价值是劳动,而劳动又是普通商品价值的源泉

    劳动创造商品的价值。

    而劳动力商品在消费的过程,就是在劳动的过程,就能够创造新的商品的价值。

    • 货币所有者购买到这种特殊商品,能够增值,货币也就变成了资本

      劳动力商品在消费过程中能够创造新的价值,而且这个新的价值比劳动力本身的价值更大。

      正是由于这一特点,货币所有者购买到劳动力以后,在消费过程中,不仅能够收回他在购买这种商品时支付的价值,还能得到一个增值的价值即剩余价值。而一旦货币购买的劳动力带来剩余价值货币也就变成了资本

  • 劳动力成为商品,货币转化为资本。

62.资本主义所有制

  • 资本家凭借对生产资料的占有,在等价交换原则的掩盖下,雇佣工人从事劳动,占有雇佣工人的剩余价值,这就是资本主义所有制的实质。

63.剩余价值的生产

  • 资本主义生产过程劳动过程价值增殖过程的统一。

    剩余价值是在资本主义的生产过程中生产出来的。

    资本主义的生产过程具有两重性,一方面是生产物质资料的劳动过程,另一方面是生产剩余价值的过程,即价值增殖过程。资本主义生产过程是劳动过程和价值增殖过程的统一。

    工人在劳动,资本家在获得增值价值。

  • 样例:

    • 有一个做包子的资本家。

      • 情况一:

        生产资料:40元的面

        工人工资:20元

        工人将40元的面生产为60元的包子,需要花费4个小时。

        此时,剩余价值m = 0

      • 情况二:

        生产资料:80元的面

        工人工资:20元

        工人将80元的面生产为120元的包子,需要花费8个小时。

        此时,剩余价值m = 20元

        注意,工人的工资,即工人劳动力的价值是由生产、发展、维持和延续劳动力所必需的生活必需品的价值决定的,即上述1、2、3点,与工人的工作时间、强度无关。

        所以工人的工资仍然为20元。

  • 剩余价值的生产——从劳动的方面来看

    劳动:

    具体劳动产生商品的使用价值,抽象劳动产生商品的价值

    • 具体劳动的任务:

      1. 转移“面粉”的价值,到包子的“价值上”

        将面的80元价值,转移到包子的价值中。

      2. 生产包子的使用价值

    • 抽象劳动的任务:生产新价值

      情况二:

      本来只有80元价值的面,20元价值的劳动力,经过工人的劳动,20元价值的劳动力不变,但产生了120元价值的包子。

      120元的价值中有具体劳动时转移面的80元价值,还有抽象劳动生产的40元的新的价值。

  • 剩余价值的生产——从资本的方面

    全部预付资本100元:

    • 购买面粉的80元,借助具体劳动转移到最终产品中,不会增值。称为不变资本(C)。

      • 不变资本:以生产资料形态存在的资本。

        生产资料的价值通过工人的具体劳动被转移到新产品中,其转移到价值量不会大于它原有价值量,不发生增殖。

      具体劳动的任务之一,转移生产资料的价值到商品的价值中去。

    • 购买工人的20元。由工人的劳动再创造出来,并能够增值。称之为可变资本(V)。并能够带来剩余价值(M)

      • 可变资本:用来购买劳动力的那部分资本。

        可变资本的价值在生产过程中不是被转移到新产品中去,而是由工人的劳动再生产出来。

        在生产过程中,工人所创造的新价值,不仅包括相当于劳动力价值的价值,而且还包括一定量的剩余价值。

      商品价值中除了生产资料转移过来的价值,还有工人抽象劳动产生的新价值。

      可变成本V = 20元。

      剩余价值M = 20元

    • 剩余价值率M‘ = M/V。衡量剥削程度。

      剩余价值率M’ = 100%

  • 剩余价值的生产——从时间的方面

    全天工作8小时

    8个小时工人创造40元的新价值,前4个小时创造20元,即工人的工资,后4个小时创造20元,为资本家劳动。

    • 前4个小时。为自己劳动,创造劳动力价值,即工资,称之为必要劳动时间。

      • 必要劳动时间:用来产生生产劳动力价值或可变资本的价值的时间。

      辨析:必要劳动时间和社会必要劳动时间。

      社会必要劳动时间决定商品的价值量。

      必要劳动时间是工人为自己劳动,创造工人劳动力价值的时间。

    • 后4个小时。为资本家劳动,创造剩余价值,称之为剩余劳动时间。

      • 剩余劳动时间:生产剩余价值的劳动时间。
  • 剩余价值既不是由全部资本创造的,也不是由不变资本创造的,而是由可变资本雇佣的劳动者创造的。

    • 雇佣劳动者的剩余劳动是剩余价值的唯一源泉。
    • 资本家对工人的剥削程度m’ = m/v = 剩余劳动/必要劳动 = 剩余劳动时间/必要劳动时间
  • 资本家提高对工人剥削程度的方法:绝对剩余价值的方法和相对剩余价值的生产

    • 绝对剩余价值:必要劳动时间不变的条件下,由于延长工作日的长度和提高劳动强度而生产的剩余价值。

      在相同长的劳动时间内比以前消耗更多的脑力和体力,这和延长工作日并没有本质区别,因此,由提高劳动强度而产生剩余价值的方法是绝对剩余价值生产方法。

    • 相对剩余价值:在工作日长度不变的条件下,通过缩短必要劳动时间相对延长剩余劳动时间所生产的剩余价值。

      资本家在调整必要劳动时间与剩余劳动时间的比例上下功夫,通常缩短必要劳动时间、相对延长剩余劳动时间的方法,增加剩余价值的生产。

      • 缩短必要劳动时间是通过全社会劳动生产率的提高实现的。

        社会生产率的提高(科学技术的革新),缩短了必要劳动时间,相对延长了剩余劳动时间。

      辨析:绝对剩余价值 和 相对剩余价值

      都延长剩余劳动时间。

      绝对剩余价值的生产没有缩短必要劳动时间,相对剩余价值的生产由缩短必要劳动时间。

      绝对剩余价值没有科学技术革新,相对剩余价值有科学技术的革新。

    • 超额剩余价值:企业由于提高劳动生产率而使商品的个别价值低于社会价值的超额。

      • 全社会劳动生产率的提高是资本家追逐超额剩余价值的结果。
      • 相对剩余价值是资本家追逐超额剩余价值的结果。

      单个资本家改进技术、改善管理的主动动机是追求超额剩余价值,但其客观后果则是整个社会各个生产部门的劳动生产率普遍提高,导致生活资料的价值下降和补偿劳动力价值的必要劳动时间缩短,而剩余劳动时间相对延长,整个资本家阶级普遍获得更多的相对剩余价值。

  • 资本主义条件下的生产自动化是资本家获取超额剩余价值的手段,而雇佣工人的剩余劳动仍然是这种剩余价值的唯一源泉。

    生产自动化:首先是不存在绝对的无人,其次,这些机器上也蕴含着资本家对制作机器工人的剥削。

64.资本的积累

  • 资本积累:把剩余价值转化为资本,或者说,剩余价值的资本化。

  • 资本主义再生产的特点:扩大再生产。

    • 资本主义扩大再生产源泉:资本积累
    • 资本主义简单再生产:资本家获得剩余价值后,如果将其全部用于消费,则生产就在原有规模的基础上重复进行。
  • 资本积累的本质:资本家不断利用无偿占有的工人创造的剩余价值,来扩大自己的资本规模,进一步扩大和加强对工人的剥削和统治。

    • 资本积累的源泉:剩余价值
  • 资本积累规模的大小取决于:对工人的剥削程度、劳动生产率的高低、所用资本和所费资本之间的差额(投资的钱和花掉的钱的差额)以及资本家垫付资本的大小。

  • 资本的技术构成:由生产的技术水平所决定生产资料劳动力之间的比例。

    在买包子例子中,资本的技术构成为4斤面:1个工人

  • 资本的价值构成:资本分为不变资本和可变资本,这两部分资本价值之间的比例。

    在买包子的例子中,资本的价值构成为80元:20元

    资本的不变资本,用来买生产资料。

    资本的可变资本,用来买劳动力。

  • 资本的有机构成:由资本技术构成决定并反映技术构成变化的资本价值构成。通常用c: v来表示。

    资本的有机构成是 资本的价值构成。

    前提条件 是资本的价值构成反映资本技术构成,即资本的技术构成改变,引起资本的价值构成改变。

    如果资本的技术构成不变,但由于其他原因,资本的价值构成改变了,此时资本的价值构成就不是资本的有机构成。

  • 在资本主义生产过程中,资本有机构成呈现不断提高趋势。

    c: v,资本不断积累,c增大。

    • 失业:资本的有机构成提高,可变资本相对量减少,资本对劳动力的需求日益相对地减少,结果就不可避免地造成大批工人失业,形成相对过剩人口。

      资本的积累,造成失业。

  • 资本积累的历史趋势是资本主义制度的必然灭亡和社会主义制度的必然胜利

    资本积累 -> 资本有机构成提高 -> 相对剩余人口过剩(失业) -> 贫富差距拉大(两级分化)-> 资本主义灭亡

65.剩余价值的循环

  • 产业资本在循环过程中要经历三个不同阶段,与此联系的是资本依次执行三种不同职能:

    1. 购买阶段,即生产资料和劳动力的购买阶段:产业资本执行的是货币资本的职能。
    2. 生产阶段,生产资料与劳动者相结合在一起从事资本主义生产的阶段:产业资本执行的是生产资本的职能。
    3. 售卖阶段,商品资本向货币资本转化的阶段:产业资本执行的是商品资本的职能。
  • 产业资本运动的两个基本条件:

    1. 产业资本的三种职能形式必须在空间上并存。

      产业资本必须按照一定比例同时存在于货币资本、生产资本和商品资本三种形式中。

    2. 产业资本的三种职能形式必须在时间上继起。

      产业资本循环的三种职能形式的转化必须保持时间上的依次连续性。

  • 资本的周转:资本是在运动中增殖的,资本周而复始、不断反复的循环。

    • 影响资本周转快慢的因素有很多,关键的因素:
      1. 资本周转的时间
      2. 生产资本中固定资本和流动资本的构成
        • 固定资本:资本家的资本分多次转移到最终的产品中,比如机器。
        • 流动资本:资本家的资本一次转移到最终的产品中,比如做包子的面。
  • 总结:划分资本

    考:按照不同的维度判断该资本。

    内容 依据
    第一次划分 不变资本、可变资本 是否能增值(是否能产生剩余价值)
    第二次划分 货币资本、生产资本、货币资本 资本执行的不同职能形式
    第三次划分 固定资本、流动资本 资本的周转方式
  • 社会再生产的核心问题社会总产品的实现问题,即社会总产品的价值补偿实物补偿问题

    • 价值补偿:东西卖出去后,能收回钱。
    • 实物补偿:东西卖出去后,为了后面的生产,需要补偿原材料。
  • 马克思将社会总产品在物质上划分为两大类,在价值上划分为三个组成部分。

    马克思,真的是大智慧啊!!!!

    • 社会总产品:社会在一定时期(通常为一年)所生产的全部物质资料的总和。

    • 社会总产品的物质形态上,根据其最终用途可以区分为用于生产消费的生产资料和用于生活消费的消费资料

      • 第一部类(Ⅰ):由生产 生产资料的部门构成,其产品进入生产领域。
      • 第二部类(Ⅱ):由生产 消费资料的部门构成,其产品进入生活消费领域。
    • 社会总产品在价值形态上,又叫社会总价值(商品价值构成) = c + v + m

      • 产品中的生产资料的转移价值(c)
      • 凝结在产品中的由工人必要劳动时间创造的价值(v)
      • 凝结在产品中的由工人在剩余劳动时间创造的价值(m)
    • 第一部类的社会总价值 = Ⅰ(c) + Ⅰ(v) + Ⅰ(m)

      • 其中Ⅰ(c)的来源可以从第一部类中自我解决
      • 而 Ⅰ(v) + Ⅰ(m) ,一个是工人生活必需品的消耗,一个是资本家的生活必需品的消耗(家属资本家赚到的钱都去用了),Ⅰ(v) + Ⅰ(m) 需要从第二部类中来。
    • 第二部类的社会总价值 = Ⅱ(c) + Ⅱ(v) + Ⅱ(m)

      • 其中Ⅱ(c)的来源需要从第一部类中来
      • Ⅱ(v) + Ⅱ(m),则可以从第二部类中自我解决
    • 需要满足Ⅰ(v) + Ⅰ(m) = Ⅱ(c)的平衡,这需要两部类的交换,当Ⅰ(v) + Ⅰ(m) > Ⅱ(c),就会造成资源浪费。

      这两部类的生产都是在价值规律和剩余价值规律的作用下自发进行的,具有严重的盲目性,这就导致了这两大部类生产在规模上和结构上经常处于失衡状态。

      这种失衡和脱节经常表现为生产过剩,以至于社会总产品的实现,即实物替换和价值补偿难以顺利进行,最严重的就是引发经济危机。

    • 经济危机的发生,实际上是资本主义条件下以强制的方式 解决社会再生产的实现问题的途径。

      这种强制性地恢复平衡,是以社会经济生活的严重混乱以及社会资源和财富的极大浪费为代价的。

66.工资与剩余价值的分配

  • 在资本主义制度下,工人工资:劳动力的价值或价格

    • 资本主义工资的本质:劳动力的价值或价格

    • 工资表现为:“劳动的价格”或工人全部劳动的报酬

      这就模糊了工人必要劳动和剩余劳动的界限,掩盖了资本主义的剥削关系。

  • 概念

    • 生产成本(成本价格):不变资本和可变资本构成

    • 利润:= 剩余价值

      资本家并不把剩余价值看作可变资本的产物,而是把它看作全部垫付资本的产物或增长额。

    • 平均利润率:利润平均化形成的 社会的平均利润率(行业间的)

      资本主义生产的目的是获得利润。为了得到尽可能高的利润率和尽可能多的利润,不同生产部门的资本家之间必然展开激烈的竞争,大量资本必然从利润率低的部门转投到利润率高的部门,从而导致利润率平均化

    • 平均利润:按照平均利润率计算和获得的利润

      在利润率平均化的过程中,形成了社会的平均利润率,按照平均利润率计算和获得的利润,叫做平均利润。

    • 生产价格:商品价值的转化形式, = 生产成本 + 平均利润

      在价值转化为生产价格的条件下,价值规律作用的形式发生了变化:商品不再以价值而是以生产价格为基础进行交换,市场价格的变动不再以价值为中心,而是以生产价格为中心

      从全社会看,整个资本家阶级获得的利润总额与雇佣工人所创造的剩余价值总额是相等的;从个别部门看,商品的生产价格同价值不一致,但从全社会来看,商品的生产价格总额和价值总额相等

    • 超额利润: = 超额剩余价值(行业内企业间的竞争)

      注意:

      平均利润率是社会中行业间形成的,而超额利润是行业内企业之间形成的。

      平均利润率的形成,并不影响企业革新获取超额利润。

  • 在利润平均化规律作用下,产业资本家获得产业利润,商业资本家获得商业利润,银行资本家获得银行利润,土地所有者获得地租。

67.马克思剩余价值理论的意义

  • 马克思通过分析剩余价值的生产、积累、流通以及分配,解释了剩余价值的运动规律 ,创立了剩余价值理论。

    马克思在哲学上的两大成就:创立了唯物史观;形成了唯物辩证统一

    马克思理论上的两大成就:创立了唯物史观;创立了剩余价值理论

  • 剩余价值理论深刻

    • 揭露了资本主义生产关系的剥削本质
    • 阐明了资产阶级与无产阶级之间阶级斗争的经济根源
    • 指出了无产阶级革命的历史必然性
  • 剩余价值理论是马克主义经济理论的基石,是无产阶级反对资产阶级、揭示资本主义制度剥削本质的锐利武器。

  • 由于唯物史观和剩余价值的发现,社会主义由空想变为科学。

68.资本主义的基本矛盾与经济危机

  • 生产资料资本主义私人占有生产社会化之间的矛盾,是资本主义的基本矛盾。

    • 这是生产力和生产关系之间的矛盾在资本主义社会的具体形式。
  • 生产相对过剩是资本主义经济危机的本质特征

  • 经济危机的可能性是由货币作为支付手段和流通手段引起的。

  • 资本主义经济危机爆发的根本原因是:资本主义的基本矛盾

    这种基本矛盾具体表现为两个方面:

    1. 表现为生产无限扩大的趋势与劳动人民有支付能力的需求相对缩小的矛盾。
    2. 表现为个别企业内部生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的矛盾
  • 经济危机一般包括四个阶段:危机、萧条、复苏和高涨

    • 危机是经济危机周期的基本阶段。

69.资本主义的国家、政治制度及其本质

  • 资本主义国家的职能是以服务于资本主义制度和资产阶级利益为根本内容的,是资产阶级进行政治统治的工具。
    • 资本主义国家的职能包括对内对外两个基本方面,
      • 对内实行政治统治和社会管理
      • 对外进行国际交往和维护国家安全及利益
  • 资本主义国家的本质是:资产阶级进行阶级统治的工具。
  • 资本主义的民主制度:“主权在民”、“天赋人权”、“分权制衡”、“社会契约”、“自由、平等、博爱”
  • 资本主义法制宪法是资本主义国家法律制度的核心
    • 依据的基本原则:
      • 私有制原则
      • “主权在民”原则
      • 分权与制衡原则
      • 人权原则
  • 资本主义国家政权:分权制衡的组织形式,即国家的立法权、行政区、司法权分别由三个权力主义独立行使。
  • 资本主义政治制度的局限性:
    1. 资本主义的民主是金钱操纵下的民主,实际是资产阶级精英统治下的民主。
    2. 法律名义上的平等掩盖着事实上的不平等。
    3. 资本主义国家的政党制是一种维护资产阶级统治的政治制度。
      • 资本主义多党制仍然是资产阶级选择自己的国家管理者、实现其内部利益平衡的政治机制。
    4. 政党恶斗相互掣(che)肘时,决策效率低下,激化社会矛盾。

70.资本主义的意识形态及其本质

  • 资本主义国家意识形态的本质:
    • 资本主义意识形态是资本主义社会条件下的观念上层建筑,是为资本主义社会形态的经济基础服务的。
    • 资本主义意识形态是资产阶级的阶级意识的集中体现。

发达商品经济-垄断阶段

71.资本主义从竞争到垄断

  • 资本主义的发展经历两个阶段:

    • 自由竞争资本主义

    • 垄断资本主义

      19世纪20世纪初,垄断取代自由竞争在资本主义经济中占据统治地位。

      • 垄断资本主义的发展包括两种形式:私人垄断资本主义和国家垄断资本主义
  • 垄断:少数资本主义大企业,为了获得高额利润,通过互相协议或联合,对一个或几个部门商品的生产、销售和价格进行操作和控制。

    • 垄断的形成方式

      自由竞争引起生产集中和资本集中,生产集中和资本集中发展到一定阶段必然引起垄断,这是资本主义发展的客观规律。

      • 生产集中:生产资料、劳动力和商品的生产日益集中于少数大企业的过程,其结果是大企业所占的比重不断增加。

      • 资本集中:大资本吞并小资本,或由许多小资本合并而成大资本的过程,其结果是越来越多的资本为少数大资本家所支配。

        钱集中。

    • 垄断的形成原因:

      1. 获得高额利润
      2. 形成竞争限制
      3. 避免两败俱伤
    • 垄断组织的本质:通过联合实现独占和瓜分商品生产和销售市场,操作垄断价格,以攫(jue)取高额垄断利润。

  • 垄断条件下的竞争

    • 垄断资本主义阶段存在竞争的主要原因:
      1. 垄断没有消除产生竞争的经济条件(私有制)
      2. 垄断必须通过竞争来维持
      3. 不存在由一个垄断组织囊括一切部门、一切社会生产的绝对垄断
    • 垄断条件下的竞争同自由竞争相比,具有的新特点
      1. 竞争的目的:
        • 自由竞争主要是为获得更多的利润或超额利润,不断扩大资本的积累
        • 垄断条件下的竞争则是为获取高额垄断利润,并不断巩固、扩大已有的垄断地位
      2. 竞争手段:
        • 自由竞争主要运用经济手段,如通过改进技术、提高劳动生产率、降低产品成本来战胜对手
        • 垄断条件下的竞争不仅采取经济手段还采取非经济手段,使经济更加复杂、激烈
      3. 竞争范围:
        • 自由竞争时期,竞争主要在经济领域,而且主要是国内市场上进行
        • 垄断时期,国际市场上的竞争规模扩大,范围遍及各个领域和部门,并由国内扩展到国外
  • 金融资本:工业垄断资本和银行垄断资本融合在一起而形成的一种垄断资本

    • 金融资本形成的主要途径:金融联系、资本参与和人事参与
  • 金融寡头:操纵国民经济命脉,并在实际上控制国家政权的少数垄断资本家或垄断资本家集团

    • 经济领域的统治:通过”参与制“实现的。

      所谓参与制,即金融寡头通过掌握一定数量的股票来层层控制企业的制度

    • 政治上的统治(金融寡头对国家机器的控制):通过同政府的”个人联合“来实现的。

      这种联合有多种途径:

      • 金融寡头直接出马把自己的代理人送进政府或议会,掌握政权,利用政治力量为其垄断统治服务
      • 收买政府高官或国会议员,让他们在其政治活动中为金融寡头的利益服务
      • 聘请曾在政府任职的高官到公司担任高级职务
      • 建立政策咨询机构等方式对政府的政策施加影响,掌握新闻出版、广播电视、科学教育、文化体育等上层建筑的各个领域,左右国家的内政外交及社会生活。
  • 垄断利润:垄断资本家凭借其在社会生产和流通中的垄断地位而获得的超过平均利润的高额利润。

    • 垄断利润的来源:归根到底来自无产阶级和其他劳动人民所创造的剩余价值

      1. 来自对本国无产阶级和其他劳动人民剥削的加强
      2. 通过控制市场占有其他企业特别是非垄断企业的利润
      3. 通过加强对其他国家劳动人民对剥削和掠夺获取的国外利润
      4. 通过资本主义国家政权进行有利于垄断资本的再分配,从而将劳动人民创造的国民收入的一部分变成垄断资本的收入。
    • 垄断利润的实现:垄断利润主要是通过垄断组织制定的垄断价格实现的

    • 垄断价格:垄断组织在销售或购买商品时,凭借其垄断地位规定的、旨在保证获取最大限度利润的市场价格。

      • 垄断价格 = 成本价格 + 平均利润 + 垄断利润

      • 垄断价格包括垄断高价和垄断低价

        • 垄断高价:垄断组织出售商品时规定的高于生产价格的价格
        • 垄断低价:垄断组织在购买非垄断企业所生产的原材料等生产资料时规定的低于生产价格的价格
      • 垄断价格的产生并没有否定价值规律,它是价值规律在垄断资本主义阶段作用的具体表现。

        • 商品的价格围绕着商品的垄断价格自发波动

          价值规律的基本内容不变

          表现形式:

          简单商品经济:商品的价格围绕着商品的价值自发波动

          自由竞争的资本主义商品经济:商品的价格围绕着商品的生产价格自发波动

          垄断资本主义阶段:商品的价格围绕着商品的垄断价格自发波动

72.垄断资本主义的发展

  • 国家垄断资本主义国家政权私人垄断资本融合在一起的垄断资本主义

    • 国家垄断资本主义的形成原因

      • 首先,(根本原因)社会生产力的发展,要求资本主义生产资料在更大范围内被支配,从而促进了国家垄断资本主义的产生
      • 其次,经济波动和经济危机的深化,要求国家垄断资本主义的产生。
      • 最后,缓和社会矛盾、协调利益关系,也要求国家垄断资本主义的产生。
    • 国家垄断资本主义的主要形式

      • 国家所有并直接经营的企业

      • 国家与私人共有、合营企业

      • 国家通过多种形式参与私人垄断资本的再生产过程,包括国家作为商品和劳务的采购者,向私人垄断企业订货、提供补贴

      • 宏观调节:国家运用财政政策、货币政策等经济手段,对社会总供给和总需求进行调节

        • 目标:经济快速增长、充分就业、物价稳定和国际收支平衡
      • 微观规制 :国家运用法律手段规范市场秩序,限制垄断,保护竞争、维护社会公众的合法利益

        • 目标:规范市场秩序,限制垄断,保护竞争、维护社会公众的合法利益

        • 类型:其一是反托拉斯法(反垄断法);其二是公共事业规制;其三是社会经济规制

    • 对国家垄断资本主义的评价

      • 国家垄断资本主义是垄断资本主义的新发展,它对资本主义经济的发展产生了积极的作用
      • 但是,国家垄断资本主义的出现并没有改变垄断资本主义的性质。
      • 国家垄断资本主义的出现是资本主义经济制度内的经济关系调整,并没有从根本上消除资本主义的基本矛盾。
  • 金融垄断资本的发展

    • 金融自由化和金融创新是金融垄断资本得以形成和壮大的重要制度条件
    • 垄断资本主义的金融化程度不断提高:(体现在)
      1. 金融业在国民经济中的地位大幅上升
      2. 实体经济的资本利润率下降
      3. 造业就业人数严重减少
      4. 虚拟经济越来越脱离实体经济
    • 金融垄断资本的发展,一方面促进了资本主义的发展,另一方面也造成了经济过度虚拟化,导致金融危机频繁发生,不仅给资本主义经济,也给全球经济带来灾难。
  • 垄断资本在世界范围的扩展

    • 垄断资本向世界范围扩展到经济动因:

      1. 将国内过剩的资本输出
      2. 将部分非要害技术转移到国外
      3. 争夺商品销售市场
      4. 确保原材料和能源的可靠来源
    • 垄断资本向世界范围扩展到基本形式:

      1. 借贷资本输出
      2. 生产资本输出
      3. 商品资本输出
      • 输出资本的来源:一是私人资本输出;二是国家资本输出。
    • 经济社会后果:对资本输出国来说是有利的,对资本输入国来说是一把双刃剑。

  • 国际垄断同盟:在经济上瓜分世界是通过垄断组织间的协议实现的,而协议的订立、瓜分的结果又以经济实力为后盾和基础。

    • 早期的国际垄断同盟主要是国际卡特尔
    • 当代的国际垄断同盟的形式以跨国公司和国家垄断资本主义的国际联盟为主。
      • 国家垄断资本主义的国际联盟:是由一些资本主义国家的政府出面缔结协定所组成的国际经济集团,如西方七国集团、欧盟。
  • 第二次世界大战后,从事国际经济协调、维护国际经济秩序的国际性协调组织主要有三个:

    • 国际货币基金组织
    • 世界银行
    • 世界贸易组织
  • 评价:

    垄断国际化条件下各种形式的国际垄断组织、国际垄断同盟和国际经济协调机构的发展,在一定程度上促进了经济全球化的发展,但它们从根本上说是为了维护资产阶级的利益、为他们攫取高额垄断利润服务的。

  • 垄断资本主义的五个基本特征:

    1. 垄断组织在经济生活中起决定作用
    2. 在金融资本的基础上形成金融寡头的统治
    3. 资本输出有了特别重要的意义
    4. 瓜分世界的资本家国际垄断同盟已经形成
    5. 最大资本主义列强已把世界上的领土分割完毕

73.经济全球化及其后果

  • 经济全球化的表现
    • 国际分工进一步分化
    • 贸易的全球化
    • 金融的全球化(资本)
    • 企业经营的全球化
  • 导致经济全球化迅猛发展的因素:
    • 科学技术的进步和生产力的发展(根本因素)
    • 跨国公司的发展
    • 各国经济体制的变革
  • 经济全球化的影响:“双刃剑”
    • 消极后果:
      1. 发达国家与发展中国家在经济全球化过程中的地位和收益不平等、不平衡
      2. 加剧了发展中国家资源短缺和环境污染恶化
      3. 一定程度上增加经济风险

科学社会主义


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